在基督教传入韩国初期,该国由稳固的佛教朝鲜王朝(1392-1910)统治,他们认为基督教是一种颠覆性的西方宗教。数以千计的天主教徒因拒绝放弃信仰而被杀害。圣金大建的父亲金济俊在1839年的迫害中殉道。
如果这样来看待耶稣会士,那么明清两朝对待基督教传教活动的迟疑和反对反倒是有理了。而实际的情况当然不是那样。
此刻,我发现我的生命,至少一部分的生命,都耗费在读阅僵尸一样的书籍,抑或是活人的颓唐厌世文学,我所获得的乃是我灵魂的荒凉和粗糙。
★热罗尼莫生自富有的家庭,热爱希腊及拉丁文学。每当他遇到好书,定必高价购买或亲手抄写,久而久之,他竟拥有一间私人的藏书室。为了能阅读圣经的原文,便决意学习希伯来文。
文学大师雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”人心广于一切,因为我们能用智慧去理解、包容这芸芸世界的众说纷杂,这种智慧就是宽恕。
在现代主义文学中,表现人与人之间冷漠无情、人格异化为动物的作品非常多。
曹西河摘自《台港文学选刊》2004年第12期,文章略有删改
至于入华传教中第一位被列入圣品的遣使会士董文学(JohnGabrielPerboyre,1802-1840),也是在磨盘山被捕而上绞架的。
他问船夫说:你懂得文学吗?船夫答说:不懂。博士又问:那么历史学、动物学、植物学呢?船夫仍然摇摇头。博士嘲讽地说:你样样都不懂,十足是个饭桶。不久,天色忽变,风浪大作,小船即将翻覆,博士吓得面如土色。
之后,这个年轻人上了大学,获得了文学学士学位,之后决定进入迪纳普布尔修院。「我的愿望是成为一名神父,教导人们,为他们服务,宣扬天主的福音。」