默哀过程中，奥巴马诵读《圣经》中关于避难和力量的圣咏第46章，并说到：上帝是我们的救助和力量。上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。

他们在那里研读圣经，通过实践学习祈祷和礼仪。同时，他们帮助老师维持生活。那两个问耶稣“老师，您住在哪里？”的年轻人很可能想去跟他同居共处，为分享他的生活，并向他学习。

信经与圣经的最后一部书(《默示录》)一样，以希伯来文阿们结束。阿们也多次出现在新约祈祷文的结尾。同样，教会的祈祷文都以阿们结束。阿们与信的字根，在希伯来文里是相同的。这字根表示坚固、可靠、忠实。

今天的圣经特别强调说，做完了以后，仍然要说我们是无用的仆人，我们只不过做了我们应该做的事。这是一个忠实仆人的态度，因为是天主使得一切事情成功，是天主使我们成为有能力的。

圣经中有很多关于逼迫、试炼与苦难的描述。苦难不是目的，更不是可有可无的人生调剂品，而是圆满喜乐中最关键的部分。

佛光山的星云大师称单枢机为好人，其实星云大师本人也算得上是个好人。

圣十字若望、托马斯·默顿、大德兰等灵修大师的著作成了我依依不舍的枕边读物。默观神修的前提如果没有正确的神修理论指导作灯塔，作导航，终会迷途，无法前行的。

法国国王路易十二世对文艺复兴大师的这幅原版画作一见倾心，有意从墙上挖下壁画，把它从米兰带回巴黎。后来，法王法兰西斯一世登基，决定把壁画变成织毯艺术品。

当利玛窦赴约时，见南京名僧雪浪大师亦在座，他已明白主人之意是在向他挑战。席间，雪浪大师纵谈人性问题，极力主张“人性不善不恶”之论，并问利玛窦有何高见。

灯下翻阅圣经，目光落在《若望福音》第十六章，那一句熟悉却总让人百感交集的话再次浮现：“只有片时，你们就看不见我了；再过片时，你们又要看见我。”