随后，同主教发表了重要讲话，主教首先对团体关爱圣召、服务圣召的爱德行动给予了充分肯定和高度赞扬，他说:团体工作是在分享教会使命，团体犹如五饼二鱼，需要主耶稣用奇迹，才能饱飨五千人。

每周六晚上、主日及瞻礼的弥撒，饼酒和鲜花的奉献准备，接受教友乐捐的捐款等，无一不在她老人家的指导下进行。徐修女平日省吃节用，克勤克俭。

每星期日下到小堂口，做弥撒前的准备工作，除准备好酒饼、圣爵、圣体光以及铺好祭衣之外，还要照管两位辅祭儿童。弥撒结束后收拾整齐才离去。她无论干什么，总是兢兢业业，踏踏实实。

干饼一张而平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵（箴17：1），要敬畏上主，你若不用心坚持敬畏上主，你的家庭必要迅速破落（德27：4）。执子之手，与子偕老，衷心祝愿天下夫妻主宠满渥，恪守真爱，相伴一生。

弥撒中会方安排伤、健信徒奉献饼酒，信徒亦同为教会继续成为天主慈悲的工具，亦为扶康会能坚守使命祈祷。

在第一次时，魔鬼告诉耶稣，祂若是天主子，就命石头变成饼。在这里并不是简单的食物的诱惑，魔鬼的动机是让耶稣显示自己的权柄来，从而让默西亚抛弃愿意谦卑和忍耐的计划。

这些东西带给我的只是一时的享乐，但是我的生活“不仅要靠饼，还要靠天主的圣言”。是啊，没有天主的日子就没有方向、没有目标，我只注重了身体的享乐却忽视了灵魂的净化。

圣餐中祝圣的酒使用白葡萄酒，我也乐意去接受这一共融性质的饼酒。晚祷时，一位新兄弟加入泰泽团体准备成为修士。类似于收录礼的简短仪式穿插在祈祷中。

上主把自己交付在我们手中，他改变我们一如改变饼和酒一样，也如此改变世界”。

正如厄玛乌的门徒在耶稣擘开饼时认出了祂那样，一个基督徒也能藉着恩宠“认出”祂来。对基督真实临在的信德和情感必须激起对祂发自内心的敬爱，甚至对“临于圣事中的耶稣的温情”。