慈悲圣年即将结束之际接受意大利主教团媒体《未来报》采访时，教宗方济各阐述合一是一段历程，因为合一是一个应该祈求的恩宠。

我的圣子常说，祂喜欢和心灵纯洁的人在一起，因为心灵纯洁的人常保持青春快乐。我的圣子告诉你，要宽恕并且互相友爱。我知道，这不容易。痛苦使你心灵成长。要更成熟，就一定要真诚地宽恕及爱。

因为他（她）们不在了，在今世我们再也看不到他（她）们了，他（她）们却以另一种方式永远的活在了我们的心中。他（她）们的每一个微笑、每一个动作都深深地刻在了我们的记忆里，今生是永远不会磨灭的！

上主这样说：‘你们应当持守公道，履行正义，因为我的救恩就要来到，我的正义就要出现。’（依56:1）主耶稣的降生成人，来到世界不正是人类和世界等待已久的救恩与正义吗？

因为这个字人人都需要。但是在世人眼中的福，无非是升官发财，功名利禄，光宗耀祖，长命百岁等等。按常理说，这些都是好事，应该算是福，但是，我们若是仔细想一想，又认为很矛盾。

但是天堂不是白白得来的呀，必须经过自己在世界上的努力，通过耶稣才能到达那里，因为耶稣说过：“我是道路、真理、生命，不通过我，谁都不能到父那里去。”

因为是他拆毁了那阻隔天人的墙壁，成了联通双方的中保（弗2：14）。既然如此，富尔顿又为什么将司铎比作雅各伯梯呢？还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

但我不知道谁才是真正的基督徒，所以我只好出此下策，对不起，让你们受惊了，我找到你们来，心里很高兴，因为了却了母亲的心愿，谢谢你们！回头我再把你们送回去。

触动的是自己十几年修道的艰辛，但是仍旧愿意继续走下去，因为就是喜欢这样的生活。曾经短暂离开修道生活的那段时间中，自己是那么的迷茫和不知所措。当回到奉献生活中，才让自己又找回了人生的方向和意义。