古圣若瑟也是个做梦者，他救了自己父亲雅各伯一家，结果在埃及位高权大。现在救主耶稣的童年福音中，玛窦笔下的若瑟，不能不令人想起古圣若瑟。无论如何，前后二位若瑟，在旧约与新约中的角色，颇为相似。

2月4日晚，宁波教区浒山堂区天东堂口如期举行了主日弥撒。讲道中，孙神父特别强调了作为基督徒，最要紧的是要作光作盐，除了要立好的榜样，做一个好公民，在公共场合注意形象，不

人只应朝拜天主，因为凡是天主消失了的地方人便陷入了崇拜偶像的奴役之中，正如我们时代的极权主义政权、各种形式的偶像崇拜和虚无主义所揭示的。而后者，令人依赖使其沦为奴隶的偶像。

大厅的供物与前边长方正厅和侧厅的延续，故结构完全相同。

如果我们将马义谷和刘德斋，作为其绘画艺术前后发展的两个重点代表，并以此出发，对土山湾画馆将近半个世纪的绘画工作，进行一种认真的连贯和对比，那么我们会发现，其演变的重点，在于“耶稣事迹”和“花草人物”为典型的样式传承之中

———我对“信德”的看法和建议2001年10月21日，我来到太原教区杨家堡做本堂。那年，堂区“索阅”的“信德”是60份。

各地分布情况如下：亚洲（+2,838）和非洲（+1,178）；欧洲（-5,843）、美洲（-4,650）和大洋洲（-109）。

刚进圣堂大门往右，赫然有一个十一米高的圣诞树，该树由铁架子，钢丝绳，装饰树枝，小灯等点缀而成，在院子打造圣诞树，这在洪楼教堂属于首次。

亚巴郎后代之家（梵蒂冈新闻网）在阿拉伯联合酋长国的首都阿布扎比正在建造亚巴郎后代之家，在一个建筑群中有一所犹太会堂、一间基督信仰圣堂和一座穆斯林清真寺。

总之，赞赏儿女，赞赏儿媳，是做老人或做婆婆的最有效的良方，也是家庭和睦幸福的秘诀，不仿你也尝试一下。　切记！尝试后不要保密，与身边的人分享感受，交流经验。