默想「他们所刺透的」那一位，会打动我们，向他人敞开胸怀，认出人的尊严所受的创伤；它更特别打动我们，向轻视生命和剥削他人的每一种行为抗争，并减轻许许多多人的孤单和被遗弃的痛苦。

我坚信，天父不会对深陷痛苦的你坐视不理：化疗的创伤会愈合，剃光的头发会新生，身体的细胞会重焕生机。我盼着你不再呕吐，高烧退去，水泡消散，不必再面对塞住鼻孔止血的恐惧，相信最艰难的时刻终将过去。

（二）在疫情后的集体创伤中，教宗方济各在空无一人的圣伯多禄广场祈祷的场景，正是“在黑暗中播种光明”的现代诠释——于沉默的空白中坚守希望。

依撒意亚先知已经预言了这位善牧：“他所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛……他被刺透，是因了我们的悖逆；他被打伤，是因了我们的罪恶；因他受了惩罚，我们便得了安全；因他受了创伤，我们便得了痊愈。

不管他们充满怎样的误解和不信任，但我坚信只要我用基督的爱去关心这些弱小的弟兄姊妹，就一定可以抚平他们所受的创伤。

爱可以使你增强信心，摆脱困境；爱可以治疗你心灵上的创伤，也可以战胜肉体上的疾病。爱在塑造他人生命的同时，还可完成对自己生命的重新塑造。　　

是信仰给了他们力量，让他们一起来面对那场灾难，并很快从创伤中走了出来。而在中国，却很难有这样一种信仰能够给人力量，帮助人面对生活中的种种挑战和灾难。我们都需要一个信仰，需要信仰天主，并全心依赖天主。

忠于基督，忠于教会，在人生的各种境遇中，始终保持我们作为天主儿女的信仰本色；让我们以他老人家恪尽职守、勇于奉献的精神为楷模，以一颗奉献的心服务这个社会，以一颗火热的心温暖这个世界；用爱的行动去抚慰、治愈那些创伤

方济各的会院，横卧山冈，饱经战乱创伤，悲壮凄凉。她是苦难的缩影，逾越的象征，中国教会的滥觞。”这是今年金秋九月到山西太原洞儿沟朝圣的真切感受。

教宗指出，耶稣同曾背弃他的伯多禄之间的对话显示出“心灵创伤”需要“天主的仁慈”才能痊愈。