上午九时，弥撒圣祭正式开始，由李山主教主礼，同时来自一会一团的杨永强主教和郭金才主教与近四十位神父共祭。

这是一个丰收的日子，更是北京教区得蒙祝福的一天：李山主教晋牧十六周年纪念日，甄雪斌神父、王学群神父、任旭贵神父主保日，李卫敬神父、贾卫宠神父、宋金波神父晋铎五周年纪念日，任旭贵神父、姜列群神父、卢小伟神父

在为期4天的朝圣活动中，他们先后朝拜了六合村、西柳林、洞儿沟、太原主教府、红沟等八座圣堂和七苦山、板寺山两处朝圣地。

朝圣的几天里陆续参观了十九座教堂，并到著名的十字山和痛苦圣母山朝圣，同时参观了秦岭地宫和西安博物馆。19日主日天，在万州教区圣母无染原罪堂，大家怀着火热的心分享了朝圣的所见所闻和心得。

此次培训由北京市天主教教务委员会主办，李山主教和各堂区神父给予了大力支持。李山主教亲临培训班亲临了当晚举行的传道员培训班开幕式。

下午公念玫瑰经后，又举行治愈弥撒。

让我们祈愿地球资源不被掠夺，而公平和尊重地分享它。对掠夺说不；对分享说是。

首先，祭司需要准备一头公牛犊和两只无残疾的公绵羊，以及无酵饼、油调的无酵糕和无酵薄饼。然后，亚郎和他的儿子们要在会幕门口沐浴，穿上特别的圣衣，并且给亚郎傅油，使他成为上主的司祭。

中国三大圣母山之一的——吉林江南圣母山，是此行朝圣的重要一程，圣母山始建于公元1920年，完全仿照法国露德山建造，并由露德泉水灌入当地泉眼，圣母像形象逼真，慈祥可亲。

本文所持定的立场是今日中国基督教发展现实为背景，就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释，以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响