因此，当“炼灵月”来到时，信友们总会特别为逝去亲友的灵魂献弥撒及祈祷，在献弥撒及祈祷之余，常会提出与这个月相关的几个礼仪问题：一、“炼灵月”的意义是什么？

预计将有很多信友参加弥撒，尤其是移居罗马的拉丁美洲团体和菲律宾团体。弥撒中将演奏几首古老的礼仪圣乐。这些圣乐由原住民方言谱写，如克丘亚、瓜拉尼和马普切语。

天主教会从1992年首次在蒙古建立传教站，今天有大约500名信友。帕迪利亚主教在写给慈佑会总会长的信中提到了蒙古天主教会团体在过去一年中所经历的重大事件。

我们的司铎圣召锐减，这一年肯定会帮助我们在团体当中把这个注意力放在中心。

这几天，海地的一位名叫里卡德的青年，向泰泽团体写了一封信，过去他曾是该团体的客人，邀请泰泽团体为海地人祈祷。里卡德青年在信中写道：“自从1月12日，星期二发生地震后，海地深深陷入一片混乱之中。

文告指出：最近几天利比亚的局势非常严重，在的黎波里和班加西两个宗座代牧服务的修会团体继续全力以赴地为居民和教友效劳。

在这困难的时期，教宗把他托付于上主，并吁请信友“因这些司铎的见证而感谢天主，并为他们的健康祈祷”。

来自全球五大洲的6万名信友参加了这场盛事，并亲眼目睹了两项重要创举：教宗方济各将他的新劝谕《福音的喜乐》授予教会和社会团体的代表们；首次将圣伯多禄宗徒的圣髑从宗座大楼小堂迁出，供信友瞻仰。　　

教宗本笃十六世在昨天举行的周三公开接见活动中，和1万5千名信友们谈了第4世纪教会的教父圣若望‧克里索斯托莫，也就是大家熟悉的金口圣若望。他说，这位圣人的教导永远适合现实。

领圣体礼给人的直观印象是基督的“给予”及信友的“领受”，以往那种跪下闭眼伸舌的“口领”方式，足以反映信友的被动性。