伊拉克的历史与美索不达米亚、波斯人、阿拉伯人、蒙古人和奥斯曼帝国有关。在今天的伊拉克有基督徒的临在，那是因为自公元70年，耶路撒冷圣殿被毁之后，圣多默宗徒就将基督宗教信仰带到这古老文明的土地上了。

天主赐予了男人和女人同等的人性尊严。（教理2331，2335）男人和女人同是按天主肖像所造，且都是耶稣基督所救赎的天主的子女。因为个人的性别而受到不公正的歧视，不仅相反基督信仰，也不人道。

李成富是一位敬主爱人的虔诚教友，常感到基督的爱催迫着他，他看到官村堂区方方面面落后的状况，带头捐款捐物，扶贫济困，为教堂改善环境做了很多实事。

这个委员会的成员来自世界各地，使委员会拥有各种环境和文化的广泛代表性。圣座保护儿童委员会将如期于明年2月6日至8日在梵蒂冈召开会议。

今日更甚以往﹐教会服务必须重新检视它在一个新的、全球化的、充满严峻挑战的环境中﹐对信仰严重无知的地方﹐尤其是在传统基督信仰国家中﹐要以什么方式将天主圣言带给人。

（如环境及时间许可，可念全篇“赦罪经”）如果是临终时候，可给临终大赦：司铎：愿全能的天主，因他救赎人类的神圣奥迹，赦免你今生来世的罪罚，开启天堂之门，领你进入永福的天乡。答：亚孟。

教宗向新大使表示：“为能在真正自由的气氛中成长，需要有个适当的伦理道德精神环境，这个环境建立在能够反映人的天性和使命的人道观和世界观的基础上”。

「贫穷、饥饿、武装冲突、新的奴役形式、对宗教自由的限制、环境恶化，以及核威胁，这一切都是必须不断省思的沉痛挑战」。

教宗在传教日文告中特别想到那些生活在种种迫害环境中传播福音的男女传教士，他们忍受社会的歧视，坐监，遭酷刑，甚至被杀害。教宗更指出：“目前，那些因着基督之名，被置于死命中的男女传教士为数不少。

这项使命在历史中根据地方、环境和历史时刻的不同总是具有弥久常新的形式，今天，它也受召叫面对世世代代以来受福音熏陶的社会和文化与信仰脱离的现象。