教宗表示：这意味着本届世界主教会议设法克服各种别有用心或让人看不到前景的有关教义的诠释，好能维护及推广天主子女的自由，传播基督信仰新意的美善。这美善有时被腐朽言词的污垢遮盖住，或无法使人聼懂。

（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。

不知恩感恩的人，不是人，得不到人的幸福。原因是，不知恩感恩的人很容易在「人人都欠我」，「我是受害者」的不满心态。当然，真正受很大的苦的人，如今天故事里的麻疯病人，有这种心态是不奇怪。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

因为天主是用男人的肋骨造成女人，而不是像造男人一样用地上的尘土，为此，在天主前，男人与女人是一体的。

教宗告诫道，人的法规不是天主的诫命；人的法规也绝不能替代天主的诫命。

这个制度主要靠自觉，不是像社会的法律那样严明。

我们所说的仁爱，是指虽然属于人，但却突破了人的自我中心，即体现了人性中超乎自然和超越自我之本质的那么一种爱。它最接近于古汉语的仁，古希腊的agape所表达的意思。

我们不是每天在念“我信其日后从彼而来审判生死者”吗？我们常说：“经受磨难的考验正是天主的特恩”，不也来自这个信念吗？有些人不信神，他们说世上没有造物主，也没有救世主，人死后也无所谓天堂，无所谓地狱。