晚7时，公益晚会在激情似火的女子水鼓表演中拉开了帷幕。

全国宗教工作会议结束不足一个月就传来马切拉塔教区已将利玛窦列品申请提交罗马教廷的消息，说明其列品工作进入新阶段。　　利玛窦列品，对中国教会而言，无疑是件大好事。

玛窦福音第23章8-11节耶稣说：至于你们，却不要被称为‘拉比’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。

那浅笑，在眉梢，在嘴角，不由人不想起斜挂的弯月，轻漾的微波，一下子就消解了你的紧张，一下子就拉近了你和他之间的距离。问你，专注；听你，专注；答你，也专注。

因此，他们扩大你的伤口，增加你的痛苦；他们惨无人道，胡乱地扭动你的身躯，以致四肢、关节都被他们拉脱了。主耶稣，因着你在十字架上所受的苦痛，恳求你，赐给我敬畏你、爱慕你的恩宠。阿们。

而几乎和他身处同一时代的耶稣会创始人——罗耀拉的依纳爵，则让我从情感上觉得更亲近。这并不只是依纳爵属于天主教会这个原因。马丁·路德则在我心里有一种距离感。

只要拉匝禄还躺卧在我们的门前（参閲路十六19-21），世界就不会有公义及和平。

教会在此同一日定耶稣圣诞节，是为给教友们指出，耶稣才是真正的“不败的太阳”：旧约已预言基督为“正义的太阳”（拉4：2），新约中，耶稣自称为“世界的光”（若8：12），若望称其为“照耀每个人的真光”（若1

当晚7时，圣诞公益晚会在美妙动人的经典圣诞曲目《平安夜》的歌声中拉开了帷幕。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调