教宗在圣座国务卿贝尔托内签名的信函中写道：“获悉里约热内卢州使许多家庭失去亲人和蒙受损失的洪水造成的悲惨后果，我渴望使整个团体得到保护，祈求天主垂顾受害者，安慰幷支持他们的家人、受伤的人和失去财产的人。

圣座驻日内瓦联合国办事处常任观察员托马西总主教，日前在联合国难民高级专员办事处执行委员会会议中发言，建议联合国难民高级专员办事处向联合国提议，在难民问题事务上能有进一步的协调，以免成千上万的难民在寻求安全的生活路途上丧生

信德网讯12月8日圣母无原罪始胎瞻礼，苏州教区张家港市后塍天主堂举行了隆重的大礼弥撒庆祝本堂瞻礼，并为340位教友施行了集体坚振圣事，弥撒由徐宏根主教及教区12位神父共祭，主教在讲道时鼓励教友在信德年里要不断地加深

李新容、蔡国全、刘恒平、陈荔雄、韩克允、郑炳勇6位司铎襄礼为堂区800多位教友施行坚振圣事。

虽然当时由于种种原因客人没能如愿参观他们的前辈们殉难地和纪念碑，但在正定古城，我首次从柏伟力神父（Fr.WielBellemakersCM)和当地老人们的口中听到了60年前文致和主教及其同伴为保护中国妇孺而殉难的经过

老人们无奈地站起来，慢慢地向后走去，又看到一个空位子坐下，一会儿，一位年轻的姑娘从告解亭方向走来，老人又被撵了起来。就这样在整台弥撒中，老人们先后被赶起来三次。

在读小学的时候，老师说：我们的祖先是猴子，我们都是它们的后代。今天的人之所以不同于猴子，是因为进化的缘故。人类真的是猴子的后代吗？有哪位愿意承认自己是猴子的子孙？在此，笔者无意解答这些问题。

就像梁漱溟所说：印度人怕老病死而产生了勇猛慈悲的佛教，而中国式的怕老病死却产生了一般放浪不羁的骚人达士和访药求仙的修炼家。印度人是凭直觉而直感当下。

徐家汇天主教堂并不是上海目前尚存最老的天主教堂，在今天董家渡路和万裕街的交汇处，一所1847年的砖木结构的老教堂依然紧挨着有些破落的厂房存在。董家渡天主堂在19世纪曾是天主教江南教区主教座堂。

信德网讯2017年11月6日，是可敬的温州教区老神父孙振华辞世的第五天，这几天不同堂区的教友在堂区神长的带领下纷纷来马岙堂为孙公献上祈祷、参与追思弥撒、瞻仰遗容。