第五，利用佛教自身的国际性优势，开展积极的对外宣传，揭示事实真相，揭露日本侵华阴谋，争取国际同情与支持。抗战时期，中国共产党和中国国民党都主张或采取实际的措施推动宗教外交。

高斌先生在讲话中山西社科院近代史研究所所长高春平发言：胡神父作为一名荷兰神父，本着国际主义精神，本着维护正义，抗战强暴的精神，不远万里来到中国，毅然保护了垣曲难民，保护了爱国将军高桂滋先生，值得我们敬佩怀念

跟入场时候的步伐相比，国际先驱导报记者观察到“教宗走得很快”。走上台的教宗跟余隆和四位领唱人员握手、合影，逐个寒暄，甚至可以说出女高音饶岚的老师名字——事前准备显然很充分。　　

成果是令人欣喜的：从1926-1936年，在北京附近的周口店，德日进与一国际科学团队发掘出源于45万年前的“北京人”的化石，和源于二万年前的智人化石。

不管如何，所有的新兴修团都以在圣体前团体咏唱、长久静默为核心取向。

玛尔定夫妇二人，每日望弥撒，恭领圣体，恪守圣教会所定的大小斋。他们主日完全罢工，甚至超过教会的要求。

他穿房越脊，来到圣堂北面窗下，推开玫瑰圆窗，跳进圣堂里唱经楼上，见无动静，往下一跳，又跃上祭台，借助圣体灯微弱亮光，伸手摘下金冠。

在领受基督圣体时，个个流淌着感恩不尽的泪水，在堂外圣地广场圣母亭前，大家为早已准备好的盛水器皿装满了从圣母脚下流出的活泉，这清澈的泉水象征着母亲的大爱，正流进每一位信友的干枯心田啊！

在领圣体时，只听见父亲说：阿们。突然虔诚地双腿跪下，艰难地张开嘴巴恭敬地领受了圣体。当牛神父用笔在白纸上写下：我们为你求天主降福你，阿们。父亲兴高采烈也接过纸，颤抖地写下：感恩不尽，太感谢了。

在天主巧妙的安排下，他与余福灵神父（L’abbéHuvelin）相遇；这位德高望重的神长满具天主的神光，直接了当着令那位原本前来向他请教信仰问题的朋友跪下，办吿解，并随即给他送圣体；他便幡然悔改了。