「假如牧者没有意识到时代的改变也需要重新调整圣事和牧灵的步调，很可能会白费功夫」。为此，教宗强调，「需要考虑到住在某个堂区范围内的天主子民的步调，以及最适合家庭的服务时间」。

（若15:16）领圣体后经上主，我们领受了共融的圣事；求你给我们选拔一位能够维护教会合一的首牧，以领导你的子民，向万民宣讲福音真理。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。

然后，帕罗林枢机祈求天主说：“父啊，求祢引领及守护祢的教会，赐予祢的仆人们智慧、真理、和平之神，努力认出祢的圣意，全心全意事奉祢。因吾主基督。阿们。”

惟愿耶稣圣宠生命，在我灵魂产生，为光荣事奉主，奉献终生。阿们”。这不禁使人联想到主耶稣的圣训：“一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才能结出许多籽粒来”（若十二24）。

有一次，午饭后大家在一起散步时，谈起了她的财会工作，交谈中得知，在工作中，她从来不打人情牌，不合法的事在她这里绝对通不过去，只要不合财务规定，她都敢于说不。

即便世上的父母不再爱他们的孩子，天主不会不爱，因为祂的本性就是爱，祂不能做相反自己本性的事。

教堂里的进教之佑圣母像旁边，有很多旌旗，那是很多教友求恩成功，事后为感主恩，献上的。我们每个人也跪在天上的母亲面前，祈求圣母为我们转求天主，求仁慈的天主怜悯我们。

你曾破例使圣母玛利亚自始胎就保持无玷；求你也藉着圣体圣事，治愈我们原罪的创伤。（领圣体后经）这在在都向我们阐释圣母玛利亚所领受的特恩，是何其美妙！

、效法圣保禄——福传的楷模你们该效法我，如我效法了基督一样（格前11：1），这就是保禄的精神：1、自我空虚的精神保禄在他书信的字里行间不断的流露他对基督的热忱，他被基督彻底征服了：“凡以前对我有利益的事，

有些国家或地区，建立教区的事情由政教协定来管理。2．“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。