在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

(见《盂兰盆经》)中国自梁武帝时(509-549)始设盆斋，风俗存留至今。香港人初时习惯在七月十四日晚烧衣。首先要向华民申请一个四方形金属的可移动的聚宝盆，安放在行人路边。

为了把瓜达卢佩圣母显现的意义带回中国，他们制作了20幅瓜达卢佩圣母画像，分赠给每位朝圣者带回去，祈望把慈悲圣母的讯息再一次传扬到亚洲大陆去。胸怀朝圣心情出发，肩负福传责任归来。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。

现在的中国进入到了全民养生保健的时代，打开电视：养身堂、健康大课堂、中医大讲堂令人目不暇接；点开手机：各种养生保健知识鱼龙混杂，数不胜数。

李神父去宗座音乐学院学习宗教音乐；1968年，李神父受郭若石总主教之邀赴台，筹组礼仪音乐的本地化改革事宜，并开始埋首中文圣乐的创作，他的作品主要是中华礼仪圣乐，他亦是推动中文圣乐发展的先驱者，他将毕生奉献于中文圣乐和宗教音乐，为中国教会的圣乐发展做出了卓越的贡献

他站在罗马总督比拉多面前，犹太宗教领袖们控告耶稣自称为犹太人的王，众人要求处死耶稣。耶稣被殴打、受鞭笞，并被判公开处死。在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。

——编按巴黎圣母院是举世瞩目的法国哥特式建筑艺术杰作，它平均每年接待世界游客1200万人次，（也包括来祖国家乡的中国游客，）举行2500场宗教礼仪和150场音乐会。

建院二十年间，神学院已经成功地培养出一批批青年神父，为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明，历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献，更有一些在教会的领导届崭露头角，成为地方教会的骨干。　　

不但如此，为了锻炼我们日后的生活能力，母亲要求我们兄弟四人学会勤劳。记忆中，每天早晨5点多钟我们就被叫醒，春天挖兔草，夏天割青草，秋天割柴禾，冬天拾粪、筛炉灰。