会中大帝说：名录于天，那是何等美好的事！法国的无神论哲学家伏尔泰以骄傲的态度、轻蔑的口吻说：只要有人给我一枚普鲁士小钱，我愿意出卖我在天上的座位。

以色列子民开始抱怨天主和梅瑟，但过后悔改了，便哀求梅瑟请天主赶走这些咬人的毒蛇。天主为以色列子民提供了补救方法——一条悬在木竿上的铜蛇；凡是被咬的，一瞻仰它，必得生存。

这一点你们要明白，如果家主知道，盗贼几更天要来，他必要醒寤，不让自己的房屋被挖穿。为此，你们应该准备，因为你们不料想的时辰，人子就来了。

圣若瑟的听命，大显勇敢，因为天使命的事情，难处甚多：不能辞别亲友，又来不及预备路费，路途遥远，又要经过旷野，种种苦况，难以言尽。可是圣若瑟欣然就道，毫不为难。

天主修和的风格是怎样的？教宗方济各从这两个提问展开他的弥撒讲道，指出天主在修和时并未召集民众大会，或签订协议。天主采取了一种特殊的方式，祂在弱小者身上，在行走中实现修和与和平。

然而，他们对天主和对人的善良使他们在夜空中闪耀着。成圣是可能的，只要爱天主和爱人便可以。

有一句话：天助自助之人，意思是天要帮助人，也将帮助那个会自己奋发的人；例如在求学时代，如果不努力、不用功，整天祈求也没用；同样若自己不爱惜自己的身体健康，那么我们也不能奢望天主！　　

玛利亚是怀抱成为婴儿的天主子耶稣的第一个人，现在，她也是在天光荣中坐在祂身旁的第一人。　　圣母升天瞻礼也是我们怀着巨大希望的奥迹。

他说，童贞圣母升入天乡，我们众人都能跟随在她后面。可是，如何跟随呢？

让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。卢嘉勒在2000年的一个场合上回顾首次发现被舍弃耶稣的经历。她说：‘1944年年初，发生了一件事证明我们对他有全新的领悟。