当天上午，教宗在那里主持弥撒，签署世界主教会议后宗座劝谕，然后问候了负责朝圣地的方济各加布遣会团体，以及在场的病患。在圣母领报瞻礼当天，教宗关注青年、家庭和病患，以及所有与洛雷托朝圣地有关的人士。

去年2月至6月期间，感谢宗座与各宗教对话委员会《我们的时代》（NostraAetate）奖学基金，这名穆斯林女孩得以在罗马留学。

生活方面，政府也比较关心，社区有时候也派人给我们送些菜和肉，还有江岸区民宗局的领导们也亲自送菜送肉，让人感动。物价也基本上平稳，贵是贵了些，但也不像网上说的那么离谱。

同时，教宗也吐露了他向拉伊（BecharaRai）宗主教做出了访问黎巴嫩的承诺。

也如圣伯多禄宗徒所说的：“他在自己身上，亲自承担了我们的罪过，被钉十字架，为叫我们死于罪恶，活于正义；你们是因他的创伤而获得了痊愈”（伯前二24）。

教宗宣布了大圣若瑟年，并写了《父亲的心肠》宗座牧函，而且在要理讲授中正在谈论若瑟这个人。那么大圣若瑟对教宗意味着什么？

教宗方济各在《以父亲的心》宗座牧函中鼓励我们：“我们需要将愤恨和失望放下，不带世俗的认命，却满怀望德的刚毅，坦然接受那些确实存在但不是由我们选择的事情……在此，我们亦再度看到基督信仰的现实主义，它不排斥任何既存的事物

复活基督给宗徒首次的显现，并没有完全纾缓伯多禄内心的沉重与内疚。是的，耶稣战胜了死亡，但伯多禄的羞耻感依旧存在。他觉得自己不堪当成为耶稣其中一位门徒，更不用说当宗徒之长的领袖职务。

教宗指出，耶稣在宣布“彼此相爱”的命令之前，祂先给宗徒们洗脚，而祂最后死在了十字架上。教宗解释道，爱就是服务和给予生命。“也就是说，不把自己的利益放在首位”，却“分享天主赐给我们的特恩和恩典”。

修复工作方面，每年我们约处理十多宗个案，每个个案都涉及一件或几件的文物。