内蒙古临河教堂的慕道者接受洗礼　　香港教区圣神研究中心最新公布的中国天主教徒数据，较沿用多年的估计数字减少一百五十万人，专家指与大陆社会城市化有关。

据巴西地方教会向本社介绍，牧灵工作者、司铎、男女修会会士等谈到了多元文化给牧灵传教工作带来的益处。共融、参与的灵修精神使大家充分认识到，传教绝非可有可无的而是基督徒生活的组成部分。

信德网讯宜昌，一片蒙主特别祝福的土地，曾有无数传教士为了福音的广传背井离乡、抛头颅洒热血，浇灌出美丽的信仰之花；今天这片土地上的神长们继承先烈的遗志，不辞辛苦，通过办班、多媒体音频视频、建微信群等多种方法广传天主圣言

文神父现职为该教区堂区主任司铎、福传局局长和大修院教授。文熙锺於1966年8月26日出生在水原教区京畿道，圣名洗者若翰。

从本月开始，巴西宗座传教善会网站焕然一新，并成立新闻办公室，旨在加强社会传播领域的工作，从而推动福传。

他指出，25年来“通过圣神的引领，谨慎地遴选了每一本和每一篇有益于社会人群及人灵的作品，明智地编辑每一期报刊，通过传统和现代媒体适时传播圣言，传递了天主对人类的大爱”。

七、人际关系与成圣灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”（若1：1）又说：“天主是爱。”

如果一个人，竟然敢称自己是天主，使自己与天主等同，那就是大逆不道，他们不仅不能接受，甚至会很生气而替天行道！耶稣对于我自己是谁才是至关重要的。

诵念三钟经前，教宗提到他在墨西哥的牧灵访问。他说：数天前，我刚刚结束墨西哥牧灵访问。这次访问对我们来说是改变面容的经验。为什麽呢？