晚年，除照顾年迈有病的父亲，自己还坚持看圣书、圣经，每天读日课，对自己不懂的地方常问神父、修女和教友，对不识的字，她很吃力地从字典中把它找出，然后写在纸上。

关于辣黑耳坟墓的原始记录是在《撒慕尔纪》中，撒慕尔为撒乌耳傅油后说，今天你离开我以后，在本雅明边境辣黑耳的墓旁，正午你会遇见两个人……（撒上10：2）。

写在前面可敬的范路易神父离开我们整整一年了，但神父的音容笑貌还是经常浮现在大家眼前，神父的谆谆教导依然在大家的耳边回响，神父的形象已经深深地镶嵌在大家记忆的屏幕上。

有一次给我们指导的朱老师看着我显示器上打出的“不是健康的人需要医生，而是有病的人需要医生。我不是来召义人，而是来召罪人”的这段话，不解地问：“这是你自己的话，还是哪位名人的箴言？”

“嗯，一定是那个风风火火的小伙子掉下的”性情耿直的女老板急忙拿着书冲出商店，然而小伙子早已消失在熙熙攘攘的人群里了。

走在圣召的路上，我学会了在生活中寻找生命意义。当在学习中感到失望时，读一篇圣经，让自己体验宗徒们的信心；在百思不得其解时，听一曲《主你是我最知心的朋友》，让躁动的心平静，方知静水流深。

依五八６-７“我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

具体情况如下：望会生640名、初学生346名、暂愿会士1,585名、终身愿会士8,934名（司铎6,939名、终身执事15名、执事157名、平信徒修士3,321名）。

他问记者：“你知道最早把大熊猫介绍给西方的大卫神父吗？”皮埃尔·埃蒙大卫神父，1826年出生在法国埃斯普莱特城。1862年，大卫神父动身前往中国，他的使命是传播基督福音。

她是一位老教友的子女，祖辈都是基督徒，有着良好信仰生活环境。父辈是文化人，她也有一定的写作能力，十七八岁因一篇时事报道，进入了乡镇机关。