爱克哈氏曾说：“在他给予我们爱时，天主给予我们圣神，好让我们以他自己的爱来爱他。”在我内的天主、天主圣三，他们的临在于我确实是奇妙无穷。从这个角度去探测“我”的奥秘，真能引人入胜。

老板是个中年人，很和气，会讲英语，他问我从哪里来，我说我是从台湾来的。他一听到台湾，立刻神情一变，一再向我打听台湾的情况，是完完全全的台湾迷。

人们之所以会觉得“活得没意义”，只因为他们没有认识到人的本源——唯一真神——造物主天主，以及他所派遣来的耶稣基督，一旦你认识了他，你就会感到生命是多么的美好。

我们就非常的方便，并且每隔段时间他总是来看望我们，确实也给我们节约了很多时间。走近你才发现，和大家近距离的神父和普通人没有区别，可以聊聊天，可以是家常，可以是信仰，也可能是玩笑。

该国天主教会表示要继续维护人类生命的神圣性，他们谴责使用避孕法来控制人口的做法。翁迪奥戈主教说，教友清楚地反对这种死亡文化。

为此，教宗若望保禄二世、教宗本笃十六世、教宗方济各都特别通过发表文件和言论来强调家庭的重要性，以维护家庭的结构、尊严、权益：教宗若望保禄二世有关家庭的言论教宗若望保禄二世在1994年元旦发表的和平日文告中指出

父亲有非常仔细的记录：1960年因大哥病父亲在塘栖中学的教职员登记表故，突然由香港来信，并汇来汇款，通讯处为香港庄士敦道41号三楼。1963年又来信，通讯地址为：香港邮箱（2984），改名方杰。

比如说吧：每个教友家庭一天拿出一块钱来奉献给教会，是不是件难事？可是事实上是行不通的。不过，现在每个家里的孩子每天都至少花五块钱呢。这个就不一样了。孩子嘛，比天主现实，多少钱也舍得。

众所周知，一直以来，这令人痛心的现象对教宗来说是个战场。在这次机会上，他表达了对这种现象的愤怒，尤其是关怀受害者的迫切需要。　　

基督徒生活伟大的美德是怜悯和同情，要做真正的基督徒应该关怀他人，关怀到能够忘记自己、进入别人生活里去的程度，用他人的眼来看，用他人的心来感觉，用他人的头脑来思想。我们必须回转，不向内看，而向外看。