在门徒班的培训中，我们会邀请耶稣进入到过去的生命中进行医治。如今我们有很多的灵修方式，例如：太极灵修、泰泽祈祷、灵修陪伴等。

通过不同语言的分组讨论，使得我们都能彼此相识，更进一步了解了圣经中的每一个故事，这都是刻意的让我们从熟视无睹的事物中发现问题及成圣的机会，引导我们生活中的一切行为。

念玫瑰经的历史要追溯到第十二世纪，那时的基督徒都非常崇敬耶稣的母亲玛利亚，由天主经集发展到圣母经集，并在此基础上，形成了我们现在诵念的玫瑰经。

在我们获救的这一日，大家欢跃吧！让我们敞开心扉接纳这一日的恩宠，就是耶稣自己。耶稣是从人类视野前升起的光亮「日子」。祂是天主父向人类揭示祂那无限大爱的慈悲日子。祂是驱散恐惧与焦虑之黑暗的光明日子。

对圣体大爱的渴望，激励我去服务、劳作和陪伴，使他们找回失去了的爱。纪艳芳修女（河北廊坊耶稣圣心会）10月12日来到了四川绵阳站，去服务那些在灾难痛苦中的人们。

可见，忙碌有时会使人忘记天主，而忘记天主就是忘记了我们生命中唯一绝对的需要。还记得路加福音中的玛尔大和玛利亚的故事吗？当玛尔大把耶稣接到自己家中的时候，她为了伺候耶稣而忙碌不已。

“以上主天主为自己希望的，是有福的人！”（咏146：15）“我的希望寄托在上主天主你的身上。”

他是没有受到希腊思想影响的闪米特语教会的一名隐修士，这个教会分布在近东地区，从圣地到黎巴嫩，到美索布达米亚，圣经就是出自这个语言世界，这个语言就是耶稣讲的话。

那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。

他在弥撒讲道中勉励信友们藉着我们微弱的光，去寻找天主的光，不要安于度平庸的生活。教宗邀请信友们要有心计，贤士们正是凭着心计找到耶稣，朝拜祂，未陷入黑落德的圈套。