也许越是得不到的越能抓住我们的好奇心和自私心，所以，某些神父想成就大事、做主教、或独霸一方，结过婚的也会吃着碗里瞧着锅里的，所以才会有职业神父、挂名教友、教友情人等等，这一切我想都是我们忘记了最初的那份承诺所造成的

（玛：5：7）前些年，我极少进堂，只是在大瞻礼才会去望弥撒。每到瞻礼日，总有许多的盲人或是残疾人来教堂乞讨，我也很乐意施舍，因为我记着主的训导。

★耶稣看见一个人在税关那里坐着，名叫玛窦，对他说：“跟随我！”他就起来跟随了耶稣。他跟随耶稣后，在家中设宴(路5:29)，耶稣就在这筵席上说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月24日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，耶稣基督的核心奥迹是祂爱了我，且为我舍弃了自己（迦二20）。为能进入这个奥迹，我们需要默想主耶稣的苦难，拜苦路。

教宗方济各11月9日拉特朗圣殿奉献日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时以这三项指导为指南，省思了基督的教会。拉特朗大殿是罗马教宗的座堂，因此有一总圣堂的母堂之称。

坎塔拉梅萨神父将胡塞尔（Husserl）学派的「回到事物本身」理论应用在信仰领域，指出圣多玛斯也曾在《神学大全》中强调：「不要停留在阐述，却要回归事物本身」。

JacopoTintoretto1575-1580爱与被爱乃是人人皆有且常常期盼和向往的神秘情感，人们所说的亲情、爱情、友情皆和爱与被爱密不可分，正因为这些真挚亲切而浓厚的亲情、爱情及友情的维系，人才会战胜生命旅程所能遇到的曲折坎坷

他宣讲的主要讯息是：耶稣是生活的（希13：8），他就在今天“向穷人传报喜信，治疗破碎的心灵，向盲者宣告复明……”（依61：1；玛11：5）；信赖他，便会获得拯救。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月23日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，文化和意识形态殖民无论在什麽时代总是在剥夺自由、抹去记忆和向青年灌输思想。

教宗方济各5月14日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒。当天礼仪的经文多次提及「命中注定」这个词，教宗由此反省道，我们「命中注定」领受了耶稣的友谊，也就是说，这是我们的「命运」，而非「偶然」。