(二)福音传入燕赵大地明末一六○一年,利玛窦抵达北京,一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督,福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。
[10]《贴撒罗尼迦后书》,3:10。[11]《路加福音》,14:33。[12]吕大吉:《宗教学通论新编》,北京:中国社会科学出版社,1998,79。
c.325年尼西亚会议,决定复活节必须在主日庆祝;及后,复活主日按传统计算,必在3月21日后、首次月圆之后的首主日。
清初时清政府对天主教采取禁绝政策,陕西教区第二任主教安多尼·拉姬在被解送广州后又潜回西安。乾隆年间,禁止天主教活动的措施更为严厉,天主教堂全部关闭。
只要天主让我身体健康,我就利用它去为建设中国教会助一臂之力。韩德力神父主持中式祭祖弥撒其次,我再次对两个团体的中国主教、神父及教友们所做的工作表示赞赏。
三是英国教派,由英王亨利八世开始,他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后,未蒙教宗允准,遂于公元一五二一年自天主教分裂出去,成立了英国国教,自立为国教教宗。
中国对日本应采取攻心的办法,帮助日本人把所有心地的自大自私及黩武思想,一概扫除干净,而以‘世界人类利益高于一切’为心,以‘普利宇宙众生’为心(注:福善:《
就引经据典地强调说:“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、于图斯·卡拉贝尔、泰奥克里图斯、普林尼、
在厄玛乌门徒的故事中,基督亲自采取行动,「他于是从梅瑟及众先知开始」,说明「全部经书」都指向他自己的奥迹(参看路24:27)。
7.宗教交谈的力量:将危机变为转机 旧约圣经中,申命纪的三十章15-20节记载着梅瑟在训示以色列子民时,提出雅威大义,内容如下:—— 你看,我今天将生命与幸福,死亡与灾祸,都摆在你面前。