它将关注的焦点聚焦在某些司铎能涉及的新的可能履行他们福传和为天主的旨意传播喜讯的那些重要和敏感的数字传播领域。

这对一个社会甚至国家的长远发展是理想的吗？试想把国家放在一羣只求经济效益和功名利禄，不谈理想和人生价值的人手中，这国家的将来会是怎样的呢？在这些地方生活的人们的心灵素质及精神面貌会是优良的吗？

我们知道，福传是来自耶稣基督给教会的基本使命，也是基督徒生命的流溢。福传的重要性是无容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法却是值得我们研究和探讨的。

对上主的问题——“我将派遣谁呢”（同上）的回答是常新的。这一召叫发自天主的心、源于祂的慈悲，在当前的世界危机中这慈悲是对教会也是对人类的挑战。“像福音的门徒们一样，一场突如其来的狂风暴雨席卷了我们。

耶稣说：谁愿跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架来跟随我。（路9：23）在玛窦福音11章30节他又充满鼓励地说：你们背起我的轭跟我学吧，因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。

在“铎职、福传、传媒”讲习班上的欢迎词张士江（2006年11月28日星期二）尊敬的各位领导、各位司铎弟兄、各位来宾：在礼仪年的常年期即将结束，将临期就要开始之际，来自各地的司铎弟兄们在石家庄军兴宾馆参加今天的

圣人去世后，同会兄弟唯恐巴都亚附近几座城的居民争取他的遗体，本拟封锁消息，暗中殡葬他；不料巴都亚几座圣堂及里斯本主教座堂的钟都自动响起来，同时，巴都亚的孩子们不约而同的跑到街上踊跃欢呼：圣人死了，圣人死了

因为虽然金大中被葬于韩国国立墓地的可能性较高，但也不排除根据其本人的遗嘱，同父母埋葬在家族墓地的可能性。　　金大中于1995在龙仁市卯峰里山一带建筑1600平方米的家族墓地，安葬了其父母、前妻和妹妹。

谈到他如何从加拿大人变成地道的中国人，满而溢神父有一箩筐的故事。个性开朗总是快乐满溢记者：相信很多人都称赞你的中文名字很特别，是谁帮你起的？有什么特殊的涵义？

他强调，随着“一带一路”倡议的提出、构建人类命运共同体的推进和我国将在更大范围、更宽领域、更深层次的全面开放，爱德事业将面临新的历史机遇。