没有了天主（神）的人，自然就会将他人或其他受造物作为“神”而被其奴役。

这种趋向常常被内心所推动，被外人所煽动，以“自卫”，甚至以“圣战”为借口，造成更大的伤害，伤害他人，伤害自己。在这个过程中，缺少思考和正确信仰的人，常常会成为“受害者中的‘害人者’”。

你们将体验到成为父亲的喜乐，真正的父亲不支配他人，却在所有的男女身上激发出他们内在巨大而宝贵的潜能。2.我衷心建议你们，采取“灵修交谈”的方法，来学会操练团体分辨的艺术。

天主的话要求我们更新改变，要求我们心胸开阔，爱周围的每个人，包括我们的仇人；聪明人的话帮助我们改变他人，巩固自己，帮助我们利用周围的人达到自己的目的。

我们都是软弱的人，会犯罪跌倒，会忽视自己的爱德责任，会被他人误导而迷失，然而，通过主耶稣，特别是通过修和圣事，我们被净化、被圣化而获得重生。在降生中，我们去旧更新，在天主内日新又新。

这绝非以欺压、宗教宣传或权术来捕获他人，而是始终且唯一的爱，就如耶稣所行的那样。伯多禄宗徒表示，耶稣是“匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石”（宗四11）。

为了达到这个人生的目标，个人、团体和民族不断地努力，甚至牺牲自己的时间、精力和财力，牺牲有些人的生命……然而，许多时候，如果人冷静、理性的思考，如果仰观苍天，俯视大地，人就会发现，许多被自己、被他人、被祖先所认为非常重要的人生目标

餐桌文化体现一个对他人的态度、对物质的态度、以及自身的修养。在我们中华文化的优良传统中，餐桌文化体现一个人、一个家庭和一个团体的道德修养，以及为人处世的态度和生活的价值观。

这些德行对他在履行圣职及与他人交往中有极大帮助。

我们每个人的十字架也不是自己的光荣，而是自己或者他人罪恶的结果，是一种耻辱。