届时，将有2000位罗马教区的教友和致力于老龄人牧灵工作的社团成员参礼。

要适宜地“见证”，它虽能使人心潮澎湃，但却容易流于肤浅；要适量地“见证”，因为它常会让人只见树木不见森林。

（格前十23）他还勉励“人不要只求自己的利益，也该求别人的利益”（同上，24）。教宗说，“这是揭穿任何一种自私的自由的规律”。谁若试图把自由简化为只是随从自己的爱好，保禄就把爱的需求放在前面。

教宗在要理讲授中继续论述大圣若瑟，深入探讨这位在《玛窦福音》中所称的“义人”和“玛利亚的未婚夫”。这次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫妇传出信息的时机。

任何的召叫，都是在寻找我们喜乐的来源之路，因为——如《天主教教理》第27点中指出——“对天主的渴求已铭刻在人的心中……而天主也不断地吸引人归向祂，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。”

伊斯兰教广受敬重且影响力极大的领导人、埃及阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Al-Tayeb）表示，他期盼世上各种族、各宗教和各位领导人能友爱团结，为建设更美好的世界贡献心力，克服当前全球疫情和人的自私态度所造成的各种危机

教宗方济各3月2日在周三公开接见活动中对人的长寿作了省思，这是他第二次以老年为主题的要理讲授。

但这珍珠是什么呢，为了它人能放弃一切，上主给我们所谈的那珍珠是什么呢？这珍珠是上主他自己！寻找上主，找到上主，遇到上主，同上主一起生活。耶稣是那珍珠：他就是生命的宝贵珍珠，要寻找，找到，确实要做。

在安提约基雅他展现他同皈依的外邦人尴尬地在一起——保禄强烈地谴责了他这点（参阅迦2：11-14）......最后根据传统，在《你往何处去》中，他尝试面对殉道时避走，但在路上碰到了耶稣，重获勇气再返回城内

多少次人落在用一种标签传播信仰的诱惑中啊！妇人的信德不是神学的规范手册，而是坚持：敲门，敲门，敲门；她不是只讲话，而是祈祷。当人向天主祈求时天主不会抵抗。