元朝有三位著名的新疆维吾尔族天主教徒：高唐王润里吉思、拉班·扫马修士、马可修士。高唐王润里吉思是由孟高维诺总主教劝化后，皈依天主教的。

我和大家分享一个故事，这是发生在一个都市的教堂里的故事，它让我对祈祷有了新的体验。这个教堂只有一位神父，由于教堂位于都市，什么样的人都会经过，他很认真地工作，把圣堂整理得干净整洁。

天主应许我们，在基督里就不再犯罪，但是人性的软弱使我们不能时常实践这个应许。当然，作为一个蒙恩得救的基督徒，我们也不至于在罪恶中沉沦到无以自拔的地步。

在新旧约里，寡妇和孤儿是受保护照顾的，作为雅威天主要求以色列人好好善待寡妇的规条。

在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。昔日伟大的圣人往往与强有力的大罪人同时兴起，并肩而立。

在母亲孕满分娩的那天，好多人都在院子里等着、盼着，当听到母亲生下男婴时，大家都同声感谢赞美主，归光荣于天主。在弟弟出生后还未满月时，母亲的单位也为她平反了，让她回去上班。

教堂院落里的古树酸角树与凤凰树的传说除了建筑，教堂外还有十多棵大树，大部分是红椿树。这些树虽然不见得有多粗，但年龄都很大。其中最为显眼的有两棵，一棵是酸角树，另一棵是凤凰树。

努尼解释，因为拉丁文有字尾的变化，是根据字词在句子里的功能而变化；「因此，你的脑袋在处理文法时会非常活跃，如此令你变得更加认识到其他语言类似的相互关系。」　　

在院子里坐下后，老人缓缓地问：小提米拉，告诉我，你为什么要这样做？小孩吃了一惊，下意识地后退了两步，说：你说些什么？我听不懂！老人笑了，说：小提米拉，我知道是你做的，虽然我不能亲眼看见。

在参与弥撒的日子里我有幸结识了好多志同道合的教会福传志愿者，他们渊博的教会知识，过硬的社会经验以及和蔼待人的处世态度，给我留下了深刻的印象。