在礼仪年的这个期间，上主带我们与祂去一个避静的地方。

1938年秋,圆瑛回国视察各难民收容所和佛教医院的情况,了解到经费仍十分困难,遂于是年冬天再次到槟榔屿等地进行爱国演说,发动筹募一元钱救国运动[16](P133),又为祖国筹集了一笔经费。

反之亦然：没有圣经的记载，我们也难以了解耶稣于传教生活中和祂在此世建立的教会内所发生的诸多事件。因此，圣业乐才义正辞严的主张：「不认识圣经就是不认识基督。」

教堂作为祈祷和举行圣事的场所当然重要，但强调教会的文化性格，突出教会的人文面相，把教会事业与文化事业密切结合起来，达到以文传教、以文兴教的目的，却是天主教信仰面对文化中国的深刻洞察与创新，也是利玛窦作为一名文艺复兴时期欧洲著名知识分子的担当

1865年后进入我国北方传教的圣母圣心会神父们抓住这一时机，或由垦务局认领垦地，或向蒙民购买大量土地分拨给贫困农民耕种，有的还给耕牛、种子；使一些草原或荒地变成肥沃的良田。

1951年夏天，教区修生解散，他回到抚顺堂区传教。1958年，他被错划为“右派”、“反革命”，入狱进行劳动改造，历尽磨难，二十余载。

我的方法是在39年中发展出来的，方法是慢慢发现的，要创造自己的方法：我的书、我传教的语言、我用中国传统文化传教、我的儿童弥撒等等，都是我自己摸索出来的。

——美籍华人教会音乐家朱健仁先生专访三年内，他就把教会礼仪年甲、乙、丙三年的主日答唱咏与福音前欢呼词全部谱上了曲子，总数约300首。

买车到现在整一年了，总行程8000公里。感谢天主在这8000公里路途中的保护和赐予的平安。去年车还没买到家之前，我就开始酝酿要选一个既有意义又容易记的车牌号。

’（宗20：35）鉴于时代的需要，当今教宗方济各于去年末正式宣布：由2014年11月30日至2016年2月2日，普世教会将庆祝奉献生活年，奉献二字说来简单，落到现实中却是一粥一饭，一朝一夕的琐事