这也正是佛教长期以来在社会公益慈善事业上之所以远远不及基督宗教和伊斯兰教的一个重要原因。当代佛教已经将社会公益慈善事业当作其重要或主要的弘法利生之工作之一。

[可喜的是一些教区之间有了借调神父或修女相助的现象，但互助机制上还处于尝试阶段，其长期性还有待探讨，也需要新兴修会团体的参与。]

主要形式为讲授+操练（课堂上操练、小组操练及一对一操练）理论部分逐步加深，让学员把抽象概念经验化。人的心灵拥有自动转化及自动导航的功能，就象水的属性自然流动，哪里缺就流向哪里。

“上主在经历内心挣扎的那个夜晚要求祂的门徒‘醒悟祈祷’，而不是自卫，更不是进攻。但门徒们睡着了，却没有祈祷。在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。

10月9日亚马逊世界主教会议新闻简报（梵蒂冈新闻网）亚马逊世界主教会议新闻组组长、圣座传播部部长鲁菲尼10月9日周三在新闻简报上汇报了当天上午举行的第五次全体大会的内容。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月2日下午前往罗马北部撒拉里大道（ViaSalaria）上的圣女普黎史拉地下墓穴（CatacombediPriscilla）主持追思已亡弥撒。

上主深知，我们软弱、表里不一，偶尔会跌倒，难以重新站起来、医治伤口。为了服务我们，上主藉著先知发言，说：「我要治疗他们的不忠，我要从心里疼爱他们。」

上主只需撕开一个裂缝，让祂的油膏得以进入，「我们就能以崭新的视野默观这痛苦的现况」。下一步是回溯我们的脚步，正如福音中妇女的作为。教宗解释道，这个举动象征了复活宣报促使生命有所改变。

我们也必须“在温柔和爱抚的能力上”下功夫，这个能力使我们在和谐中生活，回归于人类生态环境。教宗将事先准备好的讲稿交给在场人士。他在这篇讲稿中提到人类的脆弱和相互联系，同时也谈到怀抱希望的理由。

教宗说：“‘上主，请听’：在祈祷中有时知道说这句话就足够了。