如对天主的认识、罪过的问题、悔改、重生、成圣、得救、天国、主的再来……应全面了解圣经对这些问题的论述和看法，使我们在实际灵修生活当中有所依据，而不至于误入异端教派的歧途。

孩子不管长多大，做母亲的都会牵挂。这样的陈腔滥调大家也许都听的厌倦了，但这爱却是永恒的。记得前些日子，我出门打工，其实那儿离家不远，是驱车只需半小时就到的市区。

读过这篇文章，深有感触，在此说说关于天主教神职人员以及修女的服饰问题。天主教的普世性不仅体现于统一的教理、仪式、组织的严整和规范，而且还有特定的服装（饰）。梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。

（谷１０：４５）我认识一位普通信友，施访梅女士，她生于一个传统的基督徒世家，自幼入徐家汇天主堂学习，接受天主教的教育。不幸的是，１９４９年她被迫离开徐家汇教堂，然而，跟随主的信念却始终未变。

我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。十年过去了，人们的悲痛情绪稍有淡定，但对段主教的怀念之情却与日俱增。

相信社会和教会都没有忘记这位慷慨无私捐献遗体的修女，也激发更多的人在器官捐献或遗体捐献上做出积极回应，救助更多需要人体器官的病患，支持医学教学及研究。*这位美丽善良的修女是谁？

　　教宗方济各5月8日接见了女修会总会长国际联合会的800名总会长。教宗勉励她们以基督和祂的福音为中心；把权力看作爱的服务；并且与母亲教会同感并进。

答：阿彼默肋客说他是出于“心正手洁”，因为亚巴郎和撒辣都告诉他撒辣是亚巴郎的妹妹。6.问：天主怎样回答阿彼默肋客的辩解？

这份讯息发给了第12届「传播的携手奋斗」这项活动的与会者，该活动是巴西天主教主教团等机构为天主教传播工作者举办的年度聚会。

它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。