河北天主教神哲学院神师李永杰神父认为：“教会的问题具有普世性的特征。定期的培育，从灵修方面来说是最重要的，这是我们生命的根源，定位的指向标。

拉克鲁瓦枢机在简报会上重申，大公会议对普世教会而言是个历史性时刻。他指着正在召开的世界主教会议说，“我们正在经历的是延续若望廿三世的先知性远见”。

我们不会忘记，在2008年中国南方遭遇严重雪灾和四川汶川发生大地震，在2010年青海玉树发生大地震和甘肃舟曲发生泥石流及洪水特大自然灾害之时，圣父您不但悲痛地哀悼我们遇难的同胞，还邀请普世教会为中国灾民

但是，我们要走得更远，超越这点：那是一份更有普世胸怀的爱。慈母教会必须亲近所有的人，所有的受害者。”最后，教宗向这位年轻的乌克兰神父说：“你们、你们的同胞受了许多苦，我知道，我亲近你们。

因此，这是一个普世信仰的事实，所有基督徒共同宣称这信经，自古时起，天主教徒的虔诚，已经从其日常祈祷《三钟经》中汲取了力量。这信仰的条文作为基础让我们能够说玛利亚是典型的新娘,这新娘就是教会的形象。

回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。

众所周知，教会宣布的信德年，即从2012年10月11日开始，将于2013年11月24日耶稣普世君王瞻礼结束，其目的就是为激励和强化我们的信仰，为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命

（根据教会规定，老神父如此高龄，且体弱多病，早已免了举祭的义务，特别是自从2016年4月29日您卸去教区长职务后，孟青录主教亲切关照您：好好休息。）

在耶稣十二岁的时候圣家三口一同去圣城过逾越节，结果在归途中不见了耶稣。经过三天的苦苦寻觅，在圣殿中找到了耶稣。那时圣母向耶稣说：“孩子，为什么你这样对待我们？

光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。崇祯六年（1633），光启升太子太保，兼文渊阁大学士。因日夜忙碌，于年秋间一病不起。