那是2003年的夏季，有一天我刚走到宜昌天主堂门口，迎面遇到一位白发苍苍但精神矍铄的老婆婆，她笑容可掬地向我点头示意，真诚地说：“请进，欢迎来参观！”

古代的护教学就是在基督信仰刚诞生不久，信友人数极少的时候，为了维护教会本身的真理，以对抗当时异教偶像崇拜习俗的威胁，而产生的思想论战。耶稣基督肯定自己是真理，而不是习俗。

的青年较之更沉稳，他们是一群年轻义工，经常活跃在教会公益活动第一线，游戏中他们配合默契，展现了非凡的能力，的确是青年的楷模；六合堂区的团队综合素质较高，流畅的答题、优美的歌声展现了大堂区的风貌；杨家堡堂区的刚刚从四川成都广播学院毕业的女青年现场以主持人的身份从信仰的角度评说了

这时候时间已经差不多该11点了吧，学生宿舍里很热，蚊子也嗡嗡的叫，躺在宿舍的床上，我是怎么也睡不着，于是和那个大姐姐接着聊天，聊着天就睡着了，就在我刚睡着一会，突然好似做梦又好似被人推醒！

[40年代，刚恒毅枢机和雷鸣远神父分别创立了只为服务中国人的主徒会和若翰小兄弟会。]海外华人团体堂区需要中国修会团体派出堂区司铎据统计，全世界有5700多万华侨身居海外，分布在世界60个国家之中。

但在回程时，当我刚降落、等待转机前往澳门的过程里，我也非常感谢一位不知名的厨师，他在清晨五时为又饿又累的我，准备了一碗美味的牛肉面。在我们人生的旅途中，这种具体服务也是非常重要的！

在利玛窦的记载中，只是提及此人姓艾，后来的法国汉学家伯希和与加拿大圣公会主教怀履光都认定他的全名为艾田。实际上，利玛窦和艾田一开始都对彼此的身份存在严重的误读。

1987年沙神父在上海拜访金鲁贤主教1993年汕头教区饶平若瑟堂李问津神父（前排左一）和张义平神父（前排右一）及教友们接待来访沙百里神父（前排中）。

（罗五1）亲爱的神父弟兄们、各位修士修女和各位教友：在天主预简的计划（罗九11）中，我们可敬的圣父教宗本笃十六世于2011年10月11日宣布，2012年10月11日至2013年11月24日召开信德年。

厄33：7-9；罗13：8-10；玛18：15-20天主是爱。降生成人的天主子耶稣基督将天主和祂的圣爱带给了我们，也邀请我们跟随祂，选择去爱。选择去爱，就是选择天主。渴望得到爱，就是渴望天主。