他的作品不仅被大量个人收藏，许多教堂也用以作为装饰。进入20世纪40年代，他和他的辅大美术系师生作品不断结集出版，其中，1943年在英国出版的《我主圣传图》，共24幅画。

在天吉社服工作了两年的师修女向本报透露：从今年6月份开始，我们就把参加马拉松为助学筹款活动制作成图文并茂的大幅海报（长3米，高2米）张贴在教堂院子里，并在海报前放上捐献箱，希望教友们理解、支持这项筹款活动

张家口涿鹿双树堂区裴明神父建教堂的钱还未还清，仍捐献了1000元。此外，湖南耒阳堂区捐献3000元，广东中山市天主教5500元，四川邛崃天主堂1100元，福建长汀天主堂3000元。

1982年王允璞神父和3位老妹妹重返教堂，1986年在王神父和老妹妹的支持下，当时保定教区的教区长征得保定地区行署批准，恢复了安国德来小妹妹会。

当今我们凭什么让教外人走进教堂？首先是自身的修养，其次是传播的内容，希望我们的福传内容越来越丰富。第三、耶稣是福传力量的泉源，我们要在基督的带领下做福传工作。

1、每天诵念《玫瑰经》作为一个好基督徒，不仅仅是每天念早晚课，每个礼拜去教堂，去完成应该完成的任务。

此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。以上两位中国宗教画像画家均属第一画派(以宗教画为主题)。马国贤属于第一派与第二派的过渡期。

而圣乐又常常安慰我的身心灵魂，于是我们便渐渐在教堂里安定下来。

还有一次李保富和一位邻居聊天，得知邻居生活得很不幸福，就说：嫂子，和我一起到教堂去看看吧！去了之后，这位邻居感受到了一种从未有过的平安，于是对教会产生了兴趣，经过一段时间的慕道，也领洗入教了。

比如2006年12月21日，新民网发布《北大清华等高校十位博士联名抵制圣诞节》评论员文章；再如2010年12月22日，郭齐勇、张祥龙等儒家十学者联署反对在圣城曲阜建教堂，并在十个儒家社团、十个儒家网站支持下发布