第一天7月25日，一大早，我们打车来到外马路133号——主教座堂，望7:15分的平日弥撒，教堂里人不多，都是老头、老太太，有几个中年人，但主教带着他主教府的神父们都到齐了，一起共祭弥撒。

今天的社会我们要鼓励积极地沟通、积极地对话、促进相互了解，这样，我们才能够共同地实现中国梦。现在是一个多元化的社会，这个多元化的社会就在于沟通、在于对话，研讨会就是最好的对话和沟通的方式。

弥撒结束后，主教与共祭的神父们一一握手致意，再次让我感受到菲国教会与中国教会在普世教会内的共融、合一。相信这样的情谊，必会鼓励所有旅菲留学生，让大家不再感到孤寂。

相反大公的行径，心胸狭隘的气量，固步自封的姿态从来就不能与教会并存共立。虽然这些举止可让教会自保一时，但这只知自保的教会只是属人的教会，绝不是属基督的教会。只求自保和过安逸日子的信仰也不是坚实的信仰。

一位司铎被召叫来认识基督——被钉在十字架上的基督，这一知识把他引向爱，这爱把他引向共融，使他找到自己到底是谁。　　

《孔子家语》中还记载了孔子对以祖先配祭上帝的说明如下：定公问于孔子曰：古之帝王必郊祀其祖以配天，何也？孔子对曰：万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。

1987年赵江勤自己去安古巷教堂找到了武而文神父，请求他为自己付了洗。虽然领了洗，但这时的他，道理懂得还不是太多，认识天主也不深刻，偶尔去一次教堂，可以说，还谈不上是一名热心教友。

全球天主教徒响应教宗的邀请，在同一个时间在各自的教堂或主教座堂与教宗一起朝拜圣体，在祈祷中与他共融。这是历史上首次世界各地教会与教宗同时朝拜圣体。

在这世代，所谓真正的追求，不就是让灵里的生命纯净，让灵里的生命高飞，以至于飞向与上主的一番共融嚒？我爱上主，其次是大自然和艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎谢了，我也准备走了。

戴建兵教授　　开幕式结束后，在莫扎特的安魂曲中，文主教的家乡荷兰鲁尔蒙德教区德隆辅理主教和河北省天主教神学院院长、衡水教区封新卯主教，共同为“文致和主教纪念室”揭幕。