此书共包括著作二十七种，其中《远镜说》没有署名，《学历小辩》署“历局与魏文魁辩论文稿”，又缺《新历晓惑》一种，而此三种皆为汤若望所撰。

本报转载过来，与读者共分享。（上接08-4-10第六版）实践所读的圣经训示读经最终的目的是实践所读的训示。将圣经的训诲，依照个人的生活环境，付诸实行。否则，即使我们成为圣经学者，也得不到读经的益处。

我们每个人都有义不容辞的责任来维护社会伦理道德和家庭美德，反对不合理、不负责任的性行为，以及堕胎、弃婴等恶劣行为，共同为建设自由、平等、友爱的和谐社会而努力。

因此每年在祝圣圣油的弥撒中，司铎把对堂区的服务与主教的牧职结合在一起，参与对基督整个奥体的共融建设。（参阅梵二·教会宪章28#）过于狭隘独立的堂区机构建设，可能有损于教会的至一大公性。

因为是主教来到本地，最好是临近几个堂区的司铎都能参与，举行共祭弥撒，以显示礼仪的隆重。

最初的反应是想找她到长上那里对质，把问题澄清，或者是单独找长上谈一谈，至少让长上明白是怎么回事，别让长上因为这件纯属虚无的事情对我产生不好的感觉，慢慢地，我想到每日在日课里圣咏中念到的那几句：“甚至我最信赖的知心好友，同桌共食的

合影留念最后，教友们共同参与了由张三星神父主祭、张建通、李红云神父共祭的陈锡禄主教追思弥撒。

但是想一想，弥撒若是没有音乐，仍是一台弥撒，因为是先有礼仪，而后有音乐的；一台简单朴实的弥撒是可以诵念的，仍不失她的丰富性和意义，但是，一台弥撒若有音乐辅助和伴随，却可以提升礼仪的庄严隆重、神圣性和共融性

我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。（格前9：19-23）这就是保禄使徒的谦卑，这就是保禄使徒的灵活之处。在非原则性的问题上，根据当时的情况，不断地改变自己的传教方法。

本届神学班共招收32位修女学员。她们将在省神学院上课，院外食宿，接受两年的系统神学培育。凡考试合格者，将获得省神学院颁发的证书。