我和老主教共同回顾了澳门教会16世纪以来在中西方交流过程中一直保持的重要身份和独有的地位，他对未来国内教会与澳门教会彼此尊重，互帮互助，共同发展充满了期待。

意思是说：“我们信仰的宗旨是去爱主、爱人，只要是为了爱去实行，虽然每一个人的恩宠不同，方式也不同，然而条条大路通罗马，我们走向天国的目标却是共同的。

在致台湾青年的公开信中写到，“天主教在台一百五十周年将于今年的11月21号举行闭幕大典，同是也是一个传播圣爱的盛会，于此特邀青年朋友共同响应，将福传的热火持续延烧；还记得去年七月，在雪梨（即澳大利亚悉尼

这部分人有一个共同的特点：自以为是，一意孤行，觉着自己比谁都高明，根本不把天主不放在眼里，狂妄至极！反过来说，其实是真真可悲之人，说什么我不杀人，不放火，凭什么我不能升天堂而要下地狱？

让我们共同参与吧……敞开我们的胸怀，伸展我们的臂膀，拉紧我们的双手，去接受、去拥抱这爱的十字架吧……我们都是天父的儿女，我们彼此都是兄弟姐妹用我们的参与来装扮我们的教会，让我们的教会更像一个家，让我们的家成为世界的向往

我们所有人都蒙召与我们的救主耶稣基督共同祈祷、坚持不懈地为合一祈祷。耶稣逾越的全部奥迹都是为了合一的。祂舍身面对死亡，就“是为使那四散的天主的儿女都聚集归一”（若11，52）。

全体新任命的主教们共同祈祷、反思、深化牧职，特别帮助新主教们处理好晋牧最初几年中可能遭遇的困难和问题。

我是很理解天主想与人在一起共同欢乐的迫切心情的。芸芸众生，皆是天父的子女，中秋之夜，他不思念谁呢？其实，我自己是很少在中秋这样非常中国化的节日里想到天主的。

因此，其中心思想就是将花园作为和谐的中心、相遇的场所和共同家园的财富。这一切因素都与对话理念相关，特别与《愿祢受赞颂》通谕的理念相关。答：当然是，《愿祢受赞颂》通谕是陪伴游客穿越整个展厅的主线。

他们寻求合一，共同渴望透过创建和使用新方法和新语言向陌生的民族传播福音。我认为教宗这项会晤的意义正在于建立兄弟情谊，强调大公运动是这情谊的旅程，彼此承认在唯一的上主内皆为兄弟。