在西欧和北欧的天主教衰落中，法国显得与众不同。这让人惊觉，法兰西这个有着教会长女之称的国度，作为新教的起源地，启蒙运动与法国大革命也无法将宗教从私人生活中根除。

心中一阵惊喜和感激，我的主保大圣若瑟在不经意间成全了我的愿望，车牌号既有意义又好记。后来又在教堂的圣物室选了一个车挂圣牌，一面是耶稣，一面是圣母。这样以来，我的车牌中有若瑟，车里有圣母和耶稣。

教宗方济各五月二十四至二十六日牧访中东，踏足约旦、巴勒斯坦和以色列，其中五月二十五日在耶路撒冷圣墓大殿的大公祈祷更是此行的高峰，以纪念五十年前保禄六世与正教会首牧雅典纳格拉斯宗主教（Athenagoras

运动太过会伤身，透支精力也不可；不仅不能保健康，反而缩减寿期！所谓水能载舟，也能覆舟。　　

这位正在意大利宗座额我略大学攻读博士学位的神学教师指出，台湾教会在七月里没有节庆要拜拜，平日也未有此习惯，但是举办晚会与人分享平安，把困难托交天主，符合本地人所说「有拜就有保庇」的传统习俗。

应该说，梵二大公会议激情之后，曾一度出现了倦怠，以至于先教宗若望•保禄二世指这段时期为传教的危机。个中原因有很多：新文化、相对主义、西方世界的身份危机，确切地说是信仰面临着挑战。

向圣母呼吁真是有求必应，向她祈求神效广大，日本的计程车司机不分昼夜，不管天气好坏，离远的司机驶在各种路状上，对他们的主保都寄予无限的敬意与感激。

奶奶虽然离开了，但我相信在天上我又多了一位主保。

这与教宗若望保禄二世，以及教宗本笃十六世的教导同出一辙。从左至右：苏乐康神父、辛海梅枢机、金主教他不仅关心中国教会，他对我也是关怀备至。当知道我的叔公就是王昌祉神父时，他尤为高兴。

首先是学习圣经，保禄宗徒曾说过：“圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。”（弟后3：15）各类圣书、圣人传记和教会报刊的文章，都凝聚着作者的心血，那都是智慧、经验的结晶和见证。