右图：奥斯曼帝国的伊斯兰书法，内容是太斯米太斯米（阿拉伯语）意为：诵真主之名。二是书法使用的工具材料有别于其他艺术。

教会训导：教父圣奥斯定解释此段为“天主三位一体在旧约中的图像”（DeTrinitateII,11），强调基督信仰并非违背旧约，而是其实现。「亚巴郎举目一望，看见三个人站在对面。」

哈佛教授、社会活动家罗伯特·科尔斯与20世纪美国天主教工作者运动创立者和领袖多萝西·戴关系密切，在青年时期受戴很大影响。

圣奥斯定在一次圣周五讲道中，很实际地说：当我们重温基督的苦难时，我们有如亲眼目睹他被钉在十字架上。可以说，诵读耶稣受难史时，我们如同站在十字架下的圣母，及耶稣所爱的那一位门徒，亲身经历耶稣苦难的事实。

威尼斯总督弗朗西斯科·莫林拒绝接见南明使臣，卜弥格设法求法国大使帮忙，终于得以见面，卜弥格和陈安德将信件递交给了弗朗西斯科·莫林。随后，他们前往罗马觐见教宗。

据此，他反对利玛窦用《尚书》中的上帝与天来翻译天主教的神（Deus/God），主张应按音译原则，将Deus翻译为陡斯。

接着他讲了一个他自己的梦，他说：“前几天我梦到诺福克的斯瓦汉姆市，有个名叫约翰·查浦漫的小贩，说他家后园里有棵树，树下埋了一瓮钱币。如果我信以为真的话，就会到那个地方去挖取，那该是多么傻的行为呀！”

通过神父的努力工作，乐队达到了72个人。不仅如此，很多常年不进堂的冷淡教友通过学吹号也开始走进了教堂，高神父的为人处世和他的牧灵热情也在教友们心中印上了一个好牧人的形象。

四、爱之路三圣都怀着对天主极大的爱和渴望，用不同的方式寻找天主，达至与天主完全的结合。借此激发我开始寻找属于我的爱天主的一条路，在我的生命中，属于我走向天主的路是什么，我要如何更爱天主。

就这样，在姚老师的带领下，大家改进了学习方法，使前来参加的教友逐渐对圣经产生了兴趣，组员慢慢发展到了40多人，到2002年已发展到130多人，目前则达到了150多人。