因此，耶稣的问题：你们说我是谁呢？，是对门徒们在有关方面做出个人决定的终极挑战。对基督的信德和作他的门徒是密切相关的事。

10年来，北京南堂经常有一中年盲人男子，被比他小几岁的妇女拉着排队到祭台前领圣体。今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

教宗到罗马人民救援之母小堂内祈祷，将手中的一束鲜花敬献到祭台上。然后他在守护耶稣圣婴马槽遗物的大祭台前停留片刻，然后进入邻近的西斯汀小堂，圣依纳爵就是在圣诞夜在那里举行了首台弥撒。

这时修士很慈祥地说：“这就是克苦、背十字架，我们卑微的人，没有别样立功劳的机会，你看耶稣为救赎我们，被犹太人钉死在十字架上了，我这一点补赎算不了什么。”

为了不影响他的工作，我和内人很少去他的教堂参与弥撒，但他堂区的教友每次见到我们，都会向我们夸奖他几句，这使我和内人感到喜悦。传教方式上，无论是宣讲、文字或电视，他都非常认真。

我的青少年时期非常美好，每一想到那段时期，心中充满喜乐，这一方面因为我的家庭非常融洽，信仰也非常虔诚，另一方面也因为我接受培育的环境：耶稣会办的学校和慈幼会的祈祷所和与那里的青年一同举行的活动，都让我一想起便感激不尽

他们在伯达尼家里款待了耶稣。玛尔大殷勤服侍耶稣；玛利亚同时热心地聆听耶稣。她们也曾为她们弟弟拉匝禄的复活，恳切地祈求了耶稣。进堂咏耶稣进了一个村庄；有一个名叫玛尔大的女人，把耶稣接到家里。

祈祷、默想，仔细辨别天主的旨意、圣神的征兆；要带着圣神的德能工作，并特别依靠圣母无玷圣心的助佑，玫瑰经祈祷必不可少；要一手拿十字架，一手拿玫瑰念珠为主作工。　　

NO1.不是没有“家”从1994年起，陕西凤翔教区耶稣圣心方济各传教女修会的修女们就开始收养这些由于种种原因而被遗弃在教堂口的孩子。

如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。我们曾多少次听教宗方济各重复圣保禄的这句话！