教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院，

想想自己，从入修院到晋铎，在再到有了自己的堂区，曾在家陪过母亲几天？每逢过年过节，大家都往回赶团聚时，可自己有几回能回家呢？

整个的修院都沉浸在静谧之中，一轮弯月挂于星空。一切都显得如此的祥和与安宁。忽而一片乌云漫过，遮住了皎洁的月亮，在寂静的大地上，投下一片黑黑的影区。此时，我独自一人徘徊于这黑黑影区下的大街上。

现在在各教堂安置圣诞马棚的习惯源自中世纪（约在十一到十四世纪之间）在修院及主教座堂中所表演的礼仪剧（圣诞剧）。

因圣堂建在高坡上，所以站在堂院可俯瞰全城；在城内大部分地区，也均能看到高耸的十字架。堂院内还建有男子小学、医疗所、司铎住屋和要理书房等。

马丁夫妇相识以前都曾希望进入隐修院，但生活引领他们成为钟表匠和蕾丝饰品制作者。他们婚後生了9名子女，但只有5名平安长大，其中包括圣女小德肋撒和莱奥尼；莱奥尼的册封真福案已於今年7月开启。

不要一片死寂，那种死寂不是隐修院的静默，而是自私的无声：每个人只关注自己的事，要麽电视，要麽电脑，互相不交谈。不，我们不要这样的死气沉沉。让我们恢复家庭的欢乐，使之与时俱进。

西安教区圣心会、圣母会修女，天主教西安教区神哲学院、西安备修院修士及教内外朋友3000余人参礼。　　党主教在证道中谈到：因为主耶稣基督，天主的慈悲不再是抽象的概念，而具体了，成了天主的真相。

修院和天主教学校被关闭，墨西哥司铎被登记在案，受政府控制，而外国神父则被驱逐出境。普通老百姓不得不作出选择：要麽背弃信仰，要麽失去工作。很多人被关入死牢，遭受欺压与淩辱。反抗无可避免。

神父在堂院祝圣并点燃了复活蜡烛。当复活蜡进入圣堂，基督之光冲破了黑夜，万物被其光，使众教友感受到基督复活的光芒照亮了每个人的生命。圣洗礼仪中共有12位兄弟姐妹接受洗礼并坚振，获得了主内的重生。