这样，他的行动本身不便，而同时还在受管制，教友们也不好正面接触他。但因实在无法生活，青田县大路堂口的教友们还是想方设法将他接到大路养伤。但同时，他后半生更伟大的使徒生活开始了。

就我看到的情况而言，天主教的传教，总体上是雷声大、雨点小，光是心动，而却很少有传教的行动。教会上面不动，仅靠下面的教友自发的搞，这恐怕也是传教慢的一个重要原因。

在结束接见活动之前，教宗提到以色列新近发生的暴力事件，他说：“不是以令人憎恶的行动可以维护一个民族即使合法的权利。

他们用这样的行动表达对主教的缅怀及敬意，也说明了主教在当地的崇高威望。11点钟，灵车到达圣堂，主教的灵柩被安置在粉刷一新的公义圣堂。在这里，主教的灵柩将会安放三天，供教友们前来凭吊追念。

中国教会的合一成了神父晚年的梦想和行动。为了合一，为了实现基督奥体真实地融为一身，他找老神父谈心，与年青司铎沟通，给广大教友做工作，谦抑自下、苦口婆心、谆谆善导，神父决心架起合一的桥梁。

3、传播的行动，即传播的方式。是在真理之神的光照下，用自己的“宣讲”，将天主的话，忠实地保存、陈述并传扬下去。这里着重说明“圣传”是“口头宣讲”。

守贞者以贞洁作内在生活准则，决非自我安慰的阿Q精神，相反，却是产生心灵的廉洁，能协调其本人思想和行动的一致性。

不要从阳台上看生活，而要落实行动，在社会和政治对话中有所作为。你们的信仰的双手应当伸向天空，但其前提条件是它们所建造的城市必须建立在以天主之爱为本的关系上。

耶路撒冷大公会议中有抵拒圣神行动的双重阻力：一重阻力是有人以为「耶稣只为选民而来」；另一重阻力是有人想把梅瑟法律，包括割损在内，全加诸在已归化的外邦人身上。教宗指出，当时「这一切极为混乱」。

司铎也应具备分辨能力，因为分辨促使信德化为具体行动。教宗於是指明一条有助於信仰培育及成熟的道路。他说：信仰上的成长需要我们在生活中与主相遇。