继2008年和2009年连续遭到暴力迫害之后，印度奥里萨邦基督信仰教会继续本着无私奉献和爱德精神开展其传教及社会活动。

比方说：「《若望福音》最重要时刻之一是耶稣与法利塞人尼苛德摩相会，他是个犹太人的首领。」（参阅：三1）。

在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。

本堂牛素青神父这样形容他：生在世俗中，但不像世俗中的人，人格非常高尚。

近日，在美国纽约为华人教友服务的遣使会士蔺若瑟神父，应邀介绍了当地新冠疫情，与读者朋友分享了疫情期间的信仰、生活情况。

在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。

在这段隐居的时期，额我略圣德日进，可是他因守斋过严，竟染胃病，终生常为病魔折磨。　不久，教会授予他副祭的品位，并派他担任驻东罗马帝国大使。他到君士坦丁堡上任时，带了圣安德肋修院几位修士同去。

于是，我就想要为他祈求天主，我和天主有个约定，我说，天主，我的本性你是最了解的，平时我是零食离不了嘴，顿顿无肉不欢，但是我为了丈夫的身体能够早日康复，我愿意守大小斋三天。

（若1：１３）故此，有部分青年子女为了天国而守的独身或贞身，以新的卓越方式献身于基督，并与他结合，在他内藉着他更自由地为主为人服务。那么，如何更彻底地跟随与履行呢？首先，要师法耶稣。

天主的忠诚绝不会减少，因为上主是保护者，一如《圣咏》所说的，祂不打盹，而是一直守护着我们，为把我们带向生命：祂决不让你的脚滑倒；保护你的也决不睡觉。看，那保护以色列者，不打盹也不会睡着。