实际上这不是一个简单的功利现实问题，不是为了国家的安定和民族的发展，虽然它有利于这一切，它的附加物一定是安定和发展；但是从更高的意义上讲，我们这个族群为什么在渺渺的生命旷野里迷失？

之三我们走在一个民族的愤怒的时期，带着隐秘的欢喜。有多少人与我们同行，在熙熙攘攘的路上，承受帝国鞭子的打击。但是渐渐地，我们走上了独特的途径。因为理解的道路宽阔而无望，当理解是恨时。

如无对人们财产的保护、人与人之间的自由交流、对民族与个人的尊严的尊重、弟兄情谊的经常实施，和平不可能在人间实现。

祂以儿女孝爱之心孝敬双亲，协助父母维持家庭生计；祂在家庭中接受了民族历史的教育和圣言的培育，使家庭充满着天主的祝福和信仰的馨香。祂圣诞的奥迹使家庭首先受到了天主光辉的照耀。

2）格林多前书3:15：原来主的日子要在火中出现，这火要实验各人的工程怎样谁在那根基上所建筑的工程，若存得住，他必要获得赏报，但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

修女不会说别的，但简单朴实的“感恩”两个字，却流露出她那份强烈的知恩报爱之情，以及被治愈后的喜乐满怀。

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。

决心效法耶稣的宗徒们舍弃现世的财富，赚取天国的恩宠，做天主的好儿女；通过朝圣，我们要坚心定志回应主耶稣基督的召叫，走主指引的道路，做光做盐，把所见所闻悉心领悟、赖主爱尽力播撒，使基督福音的种子植根于中华大地，同时祈求天主助佑中国教会蓬勃发展

因为当时蒋主教看到中国教会急需要有一个女教友善会组织，带动教会的发展，并服务于教会，更重要的是服务社会，所以成立了亚纳会。