，而良好的牧灵精神对神职人员而言是必不可少的品德，同时也是衡量教廷及神职工作的尺度。

向新领洗的教友祝贺，祝贺他们新生命的开始。并高歌一曲拉丁语的天主经拉开了联谊会的序幕。

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心

教宗在文告中强调，应使兄弟友爱全球化，以便战胜奴役人的可恶现象。他叙述了贩卖人口罪行的根源，其中包括从事非法交易的犯罪组织，同时呼吁各国实行有效的监督机制，不留余地给贪污及犯罪却不受处罚。

它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。教会的教父们也曾遇到这样的问题，他们在面对希腊文化的宝贵遗产时，没有故步自封，而是推陈出新，汲取它最精华的价值。

天主首先藉着先知，然後藉着圣人建立祂与人类关系的历史。尽管这些被选者的教导和举止卓越非凡，可是救恩史却是坎坷的，充满了人的伪善和不忠。当天第一篇读经取自《耶肋米亚先知书》。

教宗继续以基督徒的希望为主题的要离讲授，透过厄玛乌门徒与耶稣的相遇，指出天主始终与我们同行，即使在最糟糕的时刻。耶稣与厄玛乌门徒的相遇非常短暂，却完全注定了教会的命运。

因此，教宗将看到正在分发食物的志工、提供法律援助的员工、接待和看病的医生，以及分发药品的药剂师。教宗将在我们的小教堂停下来祈祷，然后上楼与中心的其他难民见面。

（见8月12日新民晚报“副刊”）　　善良的人们都希望因果报应的规律能起到立竿见影的效果，让那些为非作歹的人，偷人家东西的人，立即受到法律的制裁，立即得到因果报应的显罚，一个也难逃法网。

他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。与上主建立关系意味着接受派遣，在世界上宣讲圣言，见证基督的爱。