1993年，香港明爱的杨祖媛老师到赵庄拜访主教，就又将我们与香港的拯望会修女联系起来。从始至今二十五年来，我们一直在拯望会修女神形各方面的帮助下成长，直至今天我们才幡然醒悟，原来我们本是同根所生。

在德国，教堂会开放自由祈祷和明供圣体祈祷的时间，她朋友的家庭就每天傍晚去教堂，使这个家庭重新寻找和加深他们的信仰。从5月1号开始按照相应的措施终于可以再公开举行弥撒了。

“教理讲座、家庭读经、朝拜圣体”三部曲三部曲以一个月为周期，具体为：1.教理讲座：每月一次，神父主讲，内容为梵二文献、天主教教理；2.朝拜圣体（明供）：每周六傍晚、每主日早上弥撒前一小时，神父带领公念玫瑰经

编者按：5月25日美国明尼苏达州首府明尼阿波利斯市白人警察执法不当，致非裔男子乔治•弗洛伊德死亡一事引发的抗议活动已蔓延至美国多地，并在不少地方引发骚乱。

，老子的《道德经》中也说“知人者智，自知者明”，女人的抱怨究其根本，是对社会存在、自身状况认知的模糊不清。

后人在应梦井上筑有“明皇亭”。唐朝著名词作家王越宾在《使至灊山》（注：灊山即潜山天柱山）一诗中，情景交融地写道：“碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”

“为你太难的事，你不要寻找；超过你能力的事，你不要研究；然而天主给你所规定的，你应时常思念；……的确有许多人受了自己妄想的欺骗，邪恶的幻想迷惑了他们的明悟。”

他们说：“我们没跟任何人说没油了，如果不相信天主，这样的事根本没法解释，我们坚心确信，这就是天主对我们无微不至的照顾，感叹天主的奇妙作为。”

圣保禄宗徒说：因着信德先人们在绝望中有了希望（罗4,18）。从信理部要求每位主教在信德年都写一封关于信德道理的牧函，可以看出信德年的重要了。

（若6:56-57）信友因基督获得滋养后，明白到传教的任务即在于“经圣神的祝圣，成为一个可悦纳的祭品”（罗15:16），越来越变得“一心一德”（宗4:32），并成为基督大爱的见证，直至天涯地角。