在这块信仰沃土上，陈崇军的信仰也扎下了根。在读小学初中时，他每天跟着父母进堂念经，尤其喜欢念玫瑰经，而且每个瞻礼六（周五）都守斋，不管多饿，午饭一定要等到12点以后才吃。

而当我要在酒中加水时，修女又提醒我说已加过水了……我当时真的无言了。这是时下所兴起的礼仪改革吗？有关祭台上应该摆的东西，我们在前面已经讨论过了，这里不再赘述。

耶稣基督的圣言和他的圣体是密不可分的，身处21世纪的我，早已列入耶稣基督的救恩计划中了。在圣体中他和我相遇，帮助我走过两段最艰难的历程，我内心的挣扎，得到了整合、治愈。

他们中，有在自己国内为王的，有因自己的能干而名闻天下的；有因自己的明智而作参议的，有因自己的先知任务而明察一切的。　　

他们或许会被圣堂严肃、神圣的气氛所感染；或许因看到十字架上的苦难耶稣而感动；或许听神父的讲道而觉悟；或许因教友的谦恭举动而受到影响……说不定天主借这机会召叫他们。二、教友家庭生活应该信仰化。

海外移民因失业纷纷回国。据估计，二OO九年上半年将有三十万人失业世界经济危机之际，菲律宾的基督信徒在信仰和家庭中寻求克服和战胜危机、渡过难关的力量。

叶蒙蒙获得冠军后回到大名思高教养院探望院长郭雅颂修女2001年，一岁左右的叶蒙蒙因有听力残疾遭父母遗弃，被送到河北邯郸大名思高教养院。他天资聪明，反应灵敏。

闭幕活动更加表现出与会者与那些因信仰和语言不同而遭受暴力和蔑视的“最脆弱者”站在一起。

我参加过很多人的葬礼，包括安葬父母、亲友和教内外朋友的葬礼，但留下最深印象的是二十年前包头教区小巴拉盖神长教友为一位叫陈三的讨吃子（乞丐）举行的葬礼。

我曾希望致侯德萨帕拉多斯童贞圣母（laVirgendelosDesamparados），她是照顾穷人的圣母，瓦伦西亚的主保圣人；瓦伦西亚正在遭受巨大的痛苦，西班牙的其他地区也是如此，但瓦伦西亚却浸在水下