陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。当地传道员也十分赞赏由狄神父所绘的圣像。吴慰华神父绘制了中国风格的洗者若翰图。

正是一颗悲悯之心，才有了把一生奉献照顾重度身心残障儿童的白永恩神父大境界大感悟：这些孩子无能力犯罪，比我们更容易进天国。他们是上主派来的天使，我们应该好好服务，让他们哭着进来，笑着离去。

梵蒂冈电台采访了克拉科夫世青节筹委会秘书长额我略·苏霍多尔斯基（GregorioSuchodolski）神父，他说：答：我们希望这个在慈悲禧年中举行的克拉科夫世青节能成为真正的青年禧年。

事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

1200年，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱

意大利列蒂（Rieti）教区主教彭皮里（DomenicoPompili）在新书发布会上强调，在佩特里尼的书中谈到现在应该走出专业知识、活出教宗方济各提示的“多面”全球化，以及透过日常的行为让我们对明天抱有希望

至今我还清楚地记得，2008年所有的华人教友团体汇聚罗马的圣母雪地大殿，由当时的万民福音部部长迪亚斯主祭，100多位中国神父共祭，大家在隆重的感恩祭中为中国的教会献上了真诚的祈祷。

德维已毕业，现就读于苏吉甲普拉那塔天主教大学(Unika)环境与城市科学研究生，这所天主教大学位于中爪哇省首府三宝垄。

因为耶稣也提到史逻亚塔的倒塌，造成许多人伤亡，我想人们一样问了耶稣对那悲剧的看法。他们想知道，该怪责谁呢？比拉多（压迫者）？或加里肋亚人（制造事端者）？还是悲剧中的亡者（罪人）？

这些城市也不是临摹史纳尔沙漠的巴贝尔塔，来让人们“建设一城一塔，塔顶摩天，好使他们的名得到光荣”的地方（创11：4）。