教会则从中得到三个任务：“传播福音，庆祝圣祭和爱的工作。”这三个任务是不可分的。教会爱的工作不是随便一种福利活动，可以交给其他机构代办的，他属于教会的本质，是教会不能放弃的自我表达方式。

耶稣为爱世人，舍弃了他的生命，他要他的信徒遵循他爱的诫命，服务人群，我要在他的圣而公教会教导下，热心祈祷，热心参与弥撒圣祭，热心领主圣体，养育超性生命。

这就是我的身体，将为你们而牺牲，”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流，”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献，更不是基督受难的表演，实在应是这个“我”———基督与第二，第二与基督溶合后，真实的现行的奉献、祭杀

这重要的认识和生命也有关联：因为耶稣在其大司祭的祈祷中，向天父说：“父啊！永生就是；认识你，唯一的真天主，和你派遣来的耶稣基督。”

我们将自己的一切无私的奉献给主和他的教会，就应该努力实现晋铎时祭台前的承诺、就应该全力拼搏弥撒中向主发出的誓言、就应该真正燃烧自己而照亮别人，不这样做就愧对天主、愧对自己的神职！

若望说，耶稣为我们的罪作了赎罪祭，这就是爱！住在爱里面的就是住在他里面；爱里没有惧怕，爱就完全，爱是永生。　　罪恶的世界里，罪人不能审判罪人，这是耶稣告诉我们的真理。

转眼到了2005年复活节，慕道者已经站在了祭台前，隆重的圣洗仪式马上就要开始，看到他们的代父母已站在慕道者的身后，我跪在座位上心中不免有些失落。

当洪水退去，诺厄向天主献上全燔祭后，天主说：我再不为人的缘故咒骂大地；我也再不照我所作的打击一切生物。

他不只当时来到玛利亚和门徒当中，他今日仍然来到我们中间，呼喊着我们，使我们认识他，从他领受安慰和平安：因为我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过

弥撒由南社堂区本堂薛连成神父主祭，来自不同教区和堂区的22位神父共祭。神长教友共同赞美、感恩并祈求天主沛降恩宠于此次活动。