宝昌镇天主教历史悠久，1936年时因交通不便，在宝昌教友家做弥撒；1939年，郭广音神父置换了位于宝昌镇一个占地面积1000平方米的院子改建成教堂；1948年西湾子教区石德懋派遣李树实神父任宝昌天主堂第一任本堂

考虑到冬季气候的寒冷，北堂爱心小组又联络南堂方济各会、西堂爱知德团体筹措善款5000元，为备修院添置了一台洗衣机，并为每位新修生购买了一件棉外套。一件件御寒的棉衣，让修生们穿在身上、暖在心里。

这些传教士都学术等身，他们把中国的文化介绍到西方，从而开创了中西文化交流史上西学东渐和东学西传之风，更开创和发扬了中国天主教光辉灿烂的历史。

礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨

大河坎天主堂位于陕西省汉中市南郑区大河坎镇李家营村，北依南二环，西邻天汉大道。昝益仁神父，圣名路加，宝鸡市扶风县昝家村人，毕业于陕西天主教神哲学院，1999年晋铎。

最终捕鱼的渔夫西满伯多禄成了耶稣的门徒，并成了“捕人的渔夫”。27日上午，全体司铎还进行了庄重的登山拜苦路仪式，沿着崎岖的山路追念耶稣基督所承受的苦难，以此加深对救主牺牲精神的敬畏与感激之情。

自1985年圣若望·保禄二世教宗启动世青节以来，吸引了各国青年代表云集一起分享信仰经验，见证主内的共融。

［利比亚的黎波里宗座代牧］马尔蒂内利（Martinelli）主教的见证令人印象深刻，他说利比亚只要有一名基督徒在，他就不离开利比亚。

即使教会性别失衡现象比社会上更为明显，一些教内青年指出，他们不会因此而仓促选择终身伴侣。　　卅五岁的罗撒一直以相同信仰为择偶条件之一。

教宗说：我们在基督内被重新创造！基督在我们内所做的是一个再创造：基督的血再创造了我们。