美國玩具生產商「美泰兒」早前已推出沒有捲曲金髮的光頭芭比，但他們計劃將娃娃直接捐給醫院，而非公開發售。

在某修女院，一位港台神父被邀请去做弥撒，只见他穿着大白衣与领带，而没有祭披。修女们也无人问津，认为这就是梵二礼仪的革新，尽可能简化礼仪。

进入修院或担任教区职务时，甚至担任现在的职务时，我们不常能找到这种艺术，而这种艺术是使基督宗教变成很美丽、很迷人的力量。相反的，我们看到忧伤的脸孔，被每日的例行公事搞得很烦心的脸孔。

（二）　复兴教会立卓功，　创办修院堪称颂。　呵护圣召牧群羊。爱德诚，愈显主荣铭心中。（三）四月飞雪岂偶然？中华教会逝英才；苍天难抑惜贤意，漫洒琼花痛缅怀！

马尔定曾是农夫和斗牛勇士，非常虔诚的他后来在熙笃会隐修院修道八年，但因患上肺结核而被迫于一九六一年离开。染病期间，他许愿一旦痊愈，便建造一座小圣堂，并奉献给他赖以转祷的童贞玛利亚。　　

1920年又办起男女修院和孤儿院。后因交通不便，相继迁至北海镇（今之北海市）。但世事沧桑，1938年，日本侵略军窜进了涠洲岛，胡作非为，滥杀无辜，两位神父也倒在血泊之中。

于是，我顺利地进入了修院。原以为高挂理想之帆的我，会不畏艰难，一心一意地抵达“理想的彼岸”——成为一名神父。可是我太高估了自己，我在修道途中遇到了几乎难以越过的障碍。

师范毕业后本应百倍报答家人的厚爱，而你的圣爱却激励我叩开了修院的大门。主耶稣，知道了此时家中的困境，想起家人对我的恩情，我多想回家一趟，看看他们啊！可是，明天我就要奉长上的命下堂口传教去了。

他的家，虽是土院土屋土炕，一贫如洗，却到处干净整齐，有一种天上的感觉。看看他的家，他的微笑，都会让人感受到一种深邃的平安与喜乐，这是任何艰难困苦都不能剥夺去的平安喜乐。

但最重要的则是晚餐厅，那位君王并准许方济各会士在晚餐厅开设一个会院。今天护守圣地对方济各会士来说就是进行圣方济各的使命。圣方济各的概念非常清楚，他在许多个世纪前便已经提出了梵蒂冈第二届大公会议的训导。