并且，能背诵《心经》、《大悲咒》、《十小咒》、《楞严咒》等出家人的早晚功课，甚至把佛门的诸恶莫作，众善奉行与五戒十善贯彻到生活、工作中，被同道戏称为在俗的出家人！

这是教会为人类和每一个为了完美地善度各自人生而致力于探索最深刻道理的人所能奉献的最宝贵服务。为此，每年庆祝世界传教节时都会再度回响起同一邀请。

圣善的铎职金凤志14岁时就立志修道，无奈当时修院已被迫解散，但他一直持守圣召。在农田干活时，怀里一直揣着圣书，中间休息，便念给大家听，要么就念玫瑰经，与人交谈全是热心恭敬、光荣天主的话语。

记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

时间追溯到１９９０年，是年５月１日劳工节，当时还属于西德的玄义圣母善会的一批观光考查团到达龙田，被这里教友的热心和虔诚所打动，遂从万里之外的欧洲邮来了一尊圣母塑像，就是现在亭内的这尊玄义玫瑰圣母像。

是您给了我们前进的方向；是您给了我们生活的勇气和信心；您是朋友，是您陪伴我们走过了人生的最低谷；您是恩师，是您教导我们如何做人为善；您是慈父，您对待属下如同对待爱子；您是善牧，引领更多的亡羊回到了父家；

让我们今天汲取力量，在善的路途上前进，为了要与不会令人失望的那一位“善者”相遇。如果正如一位古代教父所写的：“最大的罪是不相信复活的大能。”

圣托马斯阿奎那从道德的角度教导说，热诚既不是善也不是恶的：用在好事上它就是善的，用在犯罪上它就是恶的1。

要宣讲，其实仅仅为善作见证是不够的，要知道如何忍受恶是必要的。让我们不要忘记这一点:这为传播福音非常重要，不仅是通过见证善，也通过忍受恶。基督徒行善，但也要忍受邪恶。两者会一起出现，生活就是这样。

于是，德肋撒姆姆善会、方济各·沙勿略善会纷纷宣告成立！为了使自己的村庄更美好，并因着李老师讲的环保知识的启发，在神父的倡导下他们以各堂口为单位，还定出了自己的植树节。圣神降下来了！圣神从天上降下来了！